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《除夜》全文
宋 / 释守卓   形式: 七言绝句  押[真]韵

密携光景共因循,谁为俱忘是要津。

毫发不移人自老,看看啼鸟报芳春。

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鉴赏

这首宋代诗人释守卓的《除夜》诗,以细腻的笔触描绘了时光流转与自然界的和谐共生,充满了哲理意味和对生命意义的深刻思考。

首句“密携光景共因循”,描绘了时光与景物的紧密相随,如同人们在日常生活中与时间的微妙互动,暗示了时间的流逝是不可阻挡的自然规律。次句“谁为俱忘是要津”,则提出了一个哲学问题:在时间的长河中,什么才是我们真正应该追求的?这里“要津”可以理解为人生的关键选择或目标,引人深思。

后两句“毫发不移人自老,看看啼鸟报芳春”,进一步深化了主题。第一句“毫发不移人自老”强调了岁月的无情,即使个体意志坚定,也无法阻止生命的自然衰老过程。第二句“看看啼鸟报芳春”则以春天的来临和鸟儿的啼鸣作为象征,寓意着自然界的新陈代谢和生生不息,同时也暗示了人生的循环往复和希望的存在。通过对比人与自然,诗人表达了对生命短暂而美好的感慨,以及对自然规律的尊重和顺应。

整体而言,这首诗通过对时间和自然景象的细腻描绘,展现了诗人对生命、时间与自然之间关系的深刻洞察,以及对人生意义的哲学思考。

作者介绍

释守卓
朝代:宋

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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