荆棘芃芃百尺堆，路人云此是丛台。
雨中漳浦明还灭，门外青山去又来。
歌啸且从今日乐，是非谁管后人哀。
靓妆袨服寻为土，不似昆明堑劫灰。
《丛台》全文
- 翻译
- 茂密的荆棘丛生，形成百尺高的小山，路人说这就是丛台。
雨中的漳浦时明时暗，门外的青山忽远忽近。
让我们暂且享受今天的歌声和欢笑，未来的对错让后人去评判。
再美的妆容华服最终都会化为尘土，不像昆明池的劫难灰烬那样永恒。
- 注释
- 荆棘：长满荆棘。
芃芃：形容草木茂盛。
丛台：古代的宫殿或高台。
漳浦：地名，位于福建。
明还灭：忽明忽暗。
歌啸：唱歌和呼啸。
今日乐：眼前快乐。
是非：对错。
哀：悲哀。
靓妆：美丽的妆容。
袨服：华丽的衣服。
昆明：古地名，这里指代繁华。
堑劫灰：战争后的废墟，像堑壕中的灰烬。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超脱世俗、享受自然之美的心境。"荆棘芃芃百尺堆，路人云此是丛台"两句通过对丛生的荆棘和高达百尺的描述，营造出一种荒凉而又壮观的画面，同时也表明了诗人所处之地是一片被人们称作丛台的地方。这里的丛台不仅是一个地理概念，更蕴含着诗人对自然界的一种认同和向往。
"雨中漳浦明还灭，门外青山去又来"两句则描绘了一幅雨中的景象。"漳浦"指的是水流潺潺的声音，"明还灭"表达了光线在阴云和雨幕间的变化，而"门外青山去又来"则是诗人对自然界中物态万千的一种感受，显示出一种生命力与动态美。
"歌啸且从今日乐，是非谁管后人哀"两句表达了诗人的超然态度。他通过"歌啸"的自由自在，表明自己要从今天开始享受生活，不再为世俗的是是非非所困扰，也不担心后人的评说和哀叹。
最后两句"靓妆袨服寻为土，不似昆明堑劫灰"则进一步强化了诗人对于自然的归依之情。"靓妆"是形容女子装扮得整洁美丽，"袨服"则指代古代士人之服饰，这里用来比喻大地和山川，而"寻为土"则是说这些都化作了泥土。而"不似昆明堑劫灰"则是在表达诗人对于自然界的纯净无染的赞美，认为它们与世间污浊、腐朽的东西迥异。
总体而言，这首诗通过对丛台景象的描写，以及诗人内心世界的抒发，展现了一种超脱尘俗、回归自然的意境。
- 作者介绍
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张舜民
张舜民 生卒年不详，北宋文学家、画家。字芸叟，自号浮休居士，又号矴斋。邠州（今陕西彬县）人。诗人陈师道之姊夫。英宗治平二年(1065)进士，为襄乐令。元丰中，环庆帅高遵裕辟掌机密文字。元祐初做过监察御史。为人刚直敢言。徽宗时升任右谏议大夫,任职七天,言事达60章，不久以龙图阁待制知定州。后又改知同州。曾因元祐党争事，牵连治罪，被贬为楚州团练副使，商州安置。后又出任过集贤殿修撰。朝代：宋 字：芸叟 籍贯：邠州（今陕西彬县） 生辰：1065
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