万古不长夜,斯文焕初启。
羲皇画卦爻,厥佐得仓史。
仰观星斗象,俯察蹄迒理。
作字代结绳,百度立纲纪。
功在尧文先,宣尼称后死。
遗台如果在,庙食无千祀。
胡令西来僧,筑室踞其趾。
或云梵祛偻,本出同父耳。
旁行及左行,渊源无异揆。
斯言讵合经,儒者未敢是。
小学今废绝,俗书方填委。
不知有籀斯,安论蝌蚪起。
翻惭异域人,各守开辟轨。
谁当执此咎,已往无可訾。
又疑初造时,鬼哭何不知。
先民亦有言,识字忧患始。
万古不长夜,斯文焕初启。
羲皇画卦爻,厥佐得仓史。
仰观星斗象,俯察蹄迒理。
作字代结绳,百度立纲纪。
功在尧文先,宣尼称后死。
遗台如果在,庙食无千祀。
胡令西来僧,筑室踞其趾。
或云梵祛偻,本出同父耳。
旁行及左行,渊源无异揆。
斯言讵合经,儒者未敢是。
小学今废绝,俗书方填委。
不知有籀斯,安论蝌蚪起。
翻惭异域人,各守开辟轨。
谁当执此咎,已往无可訾。
又疑初造时,鬼哭何不知。
先民亦有言,识字忧患始。
这首清代诗人管世铭的《仓颉造字台》描绘了仓颉这位传说中创造文字的重要人物。诗中赞扬了仓颉开启文明的伟业,他通过观察天地自然,如星辰和动物足迹,创造出文字以替代结绳记事,为后世建立了秩序与规范。诗中提到仓颉的功绩甚至超过了尧时期的文献,孔子也推崇他的贡献,尽管他的遗迹随着时间流逝而被遗忘,但仍有异国僧人在此建屋。
诗人对仓颉造字的起源提出疑问,指出小学教育的废弃和俗书泛滥使得人们对古文字的理解不足,感叹即使在遥远的异域,人们仍坚守文字的传统。最后,诗人反思仓颉造字之初可能带来的神秘感和先民对于文字带来的忧虑,表达了对历史的敬畏和对文字起源的深深思考。
整首诗以简洁的语言,寓含对古代智慧的敬仰和对文化传承的感慨,展现了诗人对中国传统文化的深刻理解和独特见解。
平生无技能,素业□□□。
□□□□□,世期跻唐虞。
愤尝献瞽言,□□□□□。
□□□□□,宁惮攀虎须。
由此隔□□,□□□□□。
□□□□□,□束如囚拘。
索米无处□,□□□□□。
□□□□□,漫不分贤愚。
梁竦知徒劳,渊明奈□□。
□书狱讼简,沈迷眩铅朱。
□□□□□,窗几罗蛛丝。
简编残□□,□□□□□。
翰林纷万族,白鹤称善鸣。
标榜在诗易,斯义渊然精。
子今自羽客,复慕胎仙名。
烟煴吐奇讯,警露争圆清。
平皋播馨兰,广隰荫芳苓。
于焉事飞薄,安得有恶声。
聋俗讵知我,胡为枉撄情。
帝乡阔万里,短羽无遐征。
分袂四百旬,盍簪三十日。
君来一何迟,君去一何疾。
题彼原上鸰,飞鸣不相失。
奈何缘薄宦,参辰各方一。
我须尽成丝,君紒才如栗。
人生几相见,岁月去如斥。
两苏欠同归,二陆事堪慄。
天伦盎中荠,富贵剑头蜜。
岷下饶蹲鸱,吴中富仙朮。
纵不死同丘,其可生异室。
愿君解龟后,休汝毋他适。
建邺水易滋,武昌鱼多乙。
急来共藜羹,荫此青林密。
春风棣华开,溪头望归鹢。