真阳不寓元，至阴不栖牝。
甲运疲屡周，谁续天地泯？
奈何身为蝣，镂斲到肝肾。
内寂灵与绵，上吉凶所眹。
胡尔不黄泉，而欲侣蝼蚓。
《述意十六章·其十二》全文
- 鉴赏
这首诗是清代诗人姚燮创作的《述意十六章》中的第十二章。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，表达了诗人对生命本质、宇宙规律以及个体存在意义的深刻思考。
首句“真阳不寓元，至阴不栖牝”以阴阳二元对立的概念开篇，暗示着生命的两面性，阳刚与阴柔、活力与沉静的相互依存与转化。接着，“甲运疲屡周，谁续天地泯？”通过描述时间的循环往复，引出对宇宙永恒与个体生命短暂的对比思考，提出“续天地泯”的疑问，即如何在有限的生命中延续宇宙的意义。
“奈何身为蝣，镂斲到肝肾。”这一句将人比作蜉蝣，强调生命的脆弱和短暂，同时“镂斲到肝肾”则表达了个体在追求生命价值时的执着与努力，即使是在身体的最深处也留下了深刻的痕迹。
“内寂灵与绵，上吉凶所眹。”这里“内寂”与“灵与绵”形成对比，前者指内心的宁静与超脱，后者可能指的是生命力或精神的延续。而“上吉凶所眹”则提示了命运的不可预知性和生命的不确定性，同时也暗示了在面对吉凶时，内心应保持平和与坚韧。
最后，“胡尔不黄泉，而欲侣蝼蚓。”诗人以黄泉和蝼蚓为喻，表达对生命的终极归宿的思考，以及对与低等生物为伴的无奈与讽刺，反映了对生命价值和存在的深层忧虑。
整体而言，这首诗通过对生命、宇宙、个体与命运的深刻反思，展现了诗人独特的哲学思考和情感表达，具有强烈的思辨色彩和人文关怀。
- 作者介绍
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姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。朝代：清 字：梅伯 号：复庄 籍贯：浙江镇海（今宁波北仑） 生辰：1805—1864
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