百里春申路,欣歌田畯诗。
行车膏作雨,沃野锦为陂。
子妇馌堪饷,曾孙稼若茨。
谁能忧藿食,慈母更农师。
百里春申路,欣歌田畯诗。
行车膏作雨,沃野锦为陂。
子妇馌堪饷,曾孙稼若茨。
谁能忧藿食,慈母更农师。
这首诗描绘了明代诗人董其昌对农村生活的深刻观察与赞美。通过“百里春申路,欣歌田畯诗”,开篇即展现了广袤的田园风光和农民的欢声笑语,营造出一幅生机勃勃的乡村画卷。接着,“行车膏作雨,沃野锦为陂”两句,运用生动的比喻,将车轮碾压泥土的声音比作雨滴,形象地描绘了农耕活动的场景,同时以“锦为陂”形容肥沃的土地如同锦绣般美丽,表达了对土地富饶的赞叹。
“子妇馌堪饷,曾孙稼若茨”则进一步展示了家庭成员间的和谐互助,子媳为田间劳作的丈夫送饭,曾孙在田间忙碌,共同参与农事。这种温馨的家庭氛围与辛勤的劳作形成鲜明对比,凸显了农耕社会中人与自然、家庭与社会之间的和谐关系。
最后,“谁能忧藿食,慈母更农师”两句,诗人以反问的形式表达了对农耕生活的深刻思考。在这样的社会中,母亲不仅是慈爱的象征,更是农事的指导者,体现了女性在农耕文化中的重要地位和作用。整首诗不仅赞美了农耕生活的美好,也蕴含了对劳动人民智慧与奉献的敬仰之情。
伊何人哉,聿骏其尚。聿鷟其仪,克犹克壮。
天之相兮,君之况兮,国之障兮,民之望兮。
良翰是矜,群丑是惩。匪伊之望,而谁是凭?
无俾厥慝,底于庶徵。视沦弗毖,曷绍为承?
大风其飑,扬彼东海。民曰罔瘉,天子寿岂。
天子股肱,赫赫冢宰。以惠我休,以惩我殆。
见近维灼,斯揽远纲。兢业其慎,自卫亦臧。
自卫之臧,岂曰匪良?有鸟在棘,审色而翔。
令德来贻,福禄尔资。用诫其懔,左右尔依。
不僭不忒,不酷不縻。民皆望伊,我曷怆伊。
吴俗畏神逾畏官,恐益冥谴违神欢。
天饷之制肇何自,遵为岁例长不刊。
道人绛袍七叶冠,执符来自三茅坛。
稽查口数造编册,量贫酌富求疵瘢。
村坊有首巷有长,各司其地催纳完。
楮皮市价同罗纨,金模银范高堆槃。
分头齐赴社神庙,稽颡焚告欢声攒。
灵车隐隐天门端,华旗五丈螭虬蟠。
真皇撚须降颜色,空烟回舞双青鸾。
歃牛庖鹿迎上銮,琢玉为俎珍珠箪。
烛屏华茜交红珊,香毬百绺芙蓉抟。
觋姑鸣蠡唤阴月,朝天狐髻新鬗鬗。
咒辞秘密无谑谰,似为民白精力殚。
锡之饱煖常平安,灾无焚溺无凶奸。
或作狡狯藐科律,迟回抽减来触掸。
火犀赤眼透九井,呼吸不得雷霆瞒。
女青执笔驱獾犴,泥犁五狱刀巑岏。
籍尔家室戮尔嗣,幽囚骨肉诛心肝。
斯民乃惧乃惩戒,低声唯唯容凄寒。
担筐挟镪恐人后,挤肩狭路争嚣欢。
其匮乏者穷谋钻,典物鬻器忘衣餐。
一传万鬨蔽城市,若狂若醉无从拦。
道人丰颐垂两髋,弟子执拂童司鞶。
巍峨紫馆压朱邸,洞庭八牖环明峦。
暮拥勺药朝斟兰,醉骑铜虎摩琅玕。
千箱百斛均匪难,罪章讵惜功曹弹?
奈何当道瘖且眢,听其妖惑民受剜。
化工大造纳群有,奚资琐细弥歉单。
卓哉文正毁淫祀,整饬薄俗今所难。
何当痛洗真宰辱,鞭龙远吸昆崙澜。
《天饷行》【清·姚燮】吴俗畏神逾畏官,恐益冥谴违神欢。天饷之制肇何自,遵为岁例长不刊。道人绛袍七叶冠,执符来自三茅坛。稽查口数造编册,量贫酌富求疵瘢。村坊有首巷有长,各司其地催纳完。楮皮市价同罗纨,金模银范高堆槃。分头齐赴社神庙,稽颡焚告欢声攒。灵车隐隐天门端,华旗五丈螭虬蟠。真皇撚须降颜色,空烟回舞双青鸾。歃牛庖鹿迎上銮,琢玉为俎珍珠箪。烛屏华茜交红珊,香毬百绺芙蓉抟。觋姑鸣蠡唤阴月,朝天狐髻新鬗鬗。咒辞秘密无谑谰,似为民白精力殚。锡之饱煖常平安,灾无焚溺无凶奸。或作狡狯藐科律,迟回抽减来触掸。火犀赤眼透九井,呼吸不得雷霆瞒。女青执笔驱獾犴,泥犁五狱刀巑岏。籍尔家室戮尔嗣,幽囚骨肉诛心肝。斯民乃惧乃惩戒,低声唯唯容凄寒。担筐挟镪恐人后,挤肩狭路争嚣欢。其匮乏者穷谋钻,典物鬻器忘衣餐。一传万鬨蔽城市,若狂若醉无从拦。道人丰颐垂两髋,弟子执拂童司鞶。巍峨紫馆压朱邸,洞庭八牖环明峦。暮拥勺药朝斟兰,醉骑铜虎摩琅玕。千箱百斛均匪难,罪章讵惜功曹弹?奈何当道瘖且眢,听其妖惑民受剜。化工大造纳群有,奚资琐细弥歉单。卓哉文正毁淫祀,整饬薄俗今所难。何当痛洗真宰辱,鞭龙远吸昆崙澜。
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独漉独漉,水深泥浊。泥浊沾人衣,水深没马蹄。
马心日向北,人心日向南。
人行近乡里,马行何以堪?蓬莱在海,上天无梯。
明月东上,落日自西。撷兰为佩,过春不芳。
星河若昼,栖乌夜翔。独漉复独漉,车轮生四角。
昔往杨柳青,今来麦田绿,杳不知余怀之安托?
其或驱洪厓而鞭浮邱,呼吸六合驾万古,寸心太始同遨游。