十年流落见无由,谁识江东有赵州。
凭仗炉烟寄消息,定中应亦展眉头。
十年流落见无由,谁识江东有赵州。
凭仗炉烟寄消息,定中应亦展眉头。
这首诗是宋代诗人邹浩所作的《以常宁铅炉合供政首座因用旧韵发一笑》。诗中运用了丰富的象征和隐喻手法,表达了诗人对世事变迁和个人命运的深刻感慨。
首句“十年流落见无由”,描绘了诗人十年漂泊,四处流浪,却找不到归宿的孤独与无奈。这里的“流落”不仅指空间上的迁移,更暗含了心灵上的漂泊与失落。“见无由”则强调了这种状态的不可控性和无助感。
次句“谁识江东有赵州”,通过引用历史人物赵州(即赵州和尚)的故事,暗示了诗人内心深处对于超脱世俗、寻求精神寄托的渴望。赵州和尚是中国禅宗史上的一位重要人物,他的故事往往被用来比喻超然物外、不为世事所累的精神境界。这里以赵州为喻,表达了诗人希望在纷扰的世间找到一片宁静之地的愿望。
第三句“凭仗炉烟寄消息”,进一步深化了诗人的情感表达。炉烟在这里不仅是一种物质的存在,更是诗人情感的载体。它象征着诗人与外界沟通的媒介,通过炉烟传递的信息,既是对远方友人的思念,也是对某种精神寄托的寻求。这一句展现了诗人内心的孤独与渴望被理解的情感。
最后一句“定中应亦展眉头”,以禅宗中的“定”作为关键词,表达了诗人通过冥想或修行达到内心平静的状态。在这样的状态下,诗人的心头的忧虑和愁绪得以舒展,暗示了在精神层面的解脱与自由。这句诗不仅体现了诗人对精神境界的追求,也蕴含了对生活困境的一种积极应对态度。
整体而言,这首诗通过对个人经历、历史典故和禅宗思想的融合,展现了诗人面对人生起伏时的复杂情感和对精神自由的向往。诗中充满了深沉的哲思,以及对自我与世界关系的深刻洞察。
晰晰燎火光,氲氲腊酒香。
嗤嗤童稚戏,迢迢岁夜长。
堂上书帐前,长幼合成行。
以我年最长,次第来称觞。
七十期渐近,万绿心已忘。
不唯少欢乐,兼亦无悲伤。
素屏应居士,青衣侍孟光。
夫妻老相对,各坐一绳床。
少年十五二十时,步行夺得胡马骑。
射杀中山白额虎,肯数邺下黄须儿。
一身转战三千里,一剑曾当百万师。
汉兵奋迅如霹雳,虏骑崩腾畏蒺藜。
卫青不败由天幸,李广无功缘数奇。
自从弃置便衰朽,世事蹉跎成白首。
昔时飞箭无全目,今日垂杨生左肘。
路傍时卖故侯瓜,门前学种先生柳。
苍茫古木连穷巷,寥落寒山对虚牖。
誓令疏勒出飞泉,不似颍川空使酒。
贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻。
节使三河募年少,诏书五道出将军。
试拂铁衣如雪色,聊持宝剑动星文。
愿得燕弓射天将,耻令越甲鸣吴军。
莫嫌旧日云中守,犹堪一战取功勋。