初地灵峰下,重来为讲经。
神应合掌受,石亦点头听。
云鹤随飞盖,湖龙入净瓶。
至今花雨处,长照一镫青。
初地灵峰下,重来为讲经。
神应合掌受,石亦点头听。
云鹤随飞盖,湖龙入净瓶。
至今花雨处,长照一镫青。
这首诗是元代诗人张翥所作的《衡山福严寺二十三题为梓上人赋(其二)一生岩》,描绘了诗人重游衡山福严寺时的情景。首句“初地灵峰下”点明了地点,暗示着环境的神圣与灵秀。接下来的“重来为讲经”表达了诗人再次来访,以佛法为主要内容进行讲授,体现了僧侣生活的禅意。
“神应合掌受,石亦点头听”运用拟人手法,赋予神灵和石头以生命,形象地描绘出佛法深入人心,连自然之物都为之倾倒的场景。诗人通过“云鹤随飞盖,湖龙入净瓶”进一步渲染了法事的庄严与神秘,云鹤飞翔、湖龙入瓶都是超凡脱俗的象征。
最后两句“至今花雨处,长照一镫青”寓意深远,花雨象征着佛法的滋润和传播,而“一镫青”则代表永恒的智慧之光,表达了对佛法持久影响的赞美和对修行者的敬仰。
整体来看,这首诗语言简洁,意境深远,富有禅意,展现了诗人对佛教文化的理解和感悟。
北风走平湖,枯荷鸣索索。
握手出城东,归鸟日欲落。
人事当语离,抱怀宁不恶。
孤帆烟雨舟,恨不同李郭。
吾尝评此子,宜置在丘壑。
可怜西极马,俯首受羁络。
何当税彼驾,与子翔寥郭。
结庐溪上水,日夕对郭璞。
清晓林霏开,碧玉峭如削。
青鞋动高兴,安得践斯约。
尊酒不复攜,岩泉清可酌。
戊雨敷雉甲,午晴沉幽薰。
时迈足永慨,景舒聊暂忻。
联屐得英彦,攜壶出尘氛。
亦有丹丘客,共眺青山云。
芝空石磊磊,华落川沄沄。
代远吊残柏,甿劳念遗枌。
吾生竟何如,兹饮又及曛。
萍流岂易合,星聚还当分。
深忧怆范老,长谣唁庐君。
邂逅有千载,宁无感斯文。