桃花流水觅桃源,问入同人同乐园。
潦倒烟霞迂我老,巍峨山斗仰公尊。
盟心共抱芝兰臭,成性长须瞬息存。
千古典谟三百后,直从羲画见初元。
桃花流水觅桃源,问入同人同乐园。
潦倒烟霞迂我老,巍峨山斗仰公尊。
盟心共抱芝兰臭,成性长须瞬息存。
千古典谟三百后,直从羲画见初元。
这首诗描绘了一幅理想中的同乐园宴饮场景,充满了对友情、自然与历史文化的深刻感悟。首句“桃花流水觅桃源”借用陶渊明《桃花源记》的典故,表达了寻找心灵归宿的愿望,暗示了同乐园是诗人精神上的桃花源。接下来,“问入同人同乐园”则直接点明了聚会的地点和参与者,强调了共同的理想和情感纽带。
“潦倒烟霞迂我老”一句,通过描绘自然景象,表达了时光流逝、岁月沧桑之感,同时也暗示了诗人虽历经世事变迁,但依然保持着对自然和理想的追求。“巍峨山斗仰公尊”则以山峰比喻崇高的人物形象,表达了对在场嘉宾的尊敬之情。
“盟心共抱芝兰臭”运用了“芝兰之室”的典故,象征着高洁的友谊和共同的价值观。“成性长须瞬息存”则表达了友谊和价值观的永恒性,即使时间短暂,也能留下深刻的影响。
最后,“千古典谟三百后,直从羲画见初元”两句,将聚会的场景与历史、文化联系起来,暗示了这次聚会不仅仅是当下的一次宴饮,更是对传统文化和历史智慧的传承与致敬。整体而言,这首诗不仅展现了诗人对自然、友情和历史文化的深情赞美,也体现了明代文人对于理想社会和精神家园的向往。
谁摹宋院画,花色赤如土。
问名为木棉,发艳独奇古。
赫若朱衣神,不比红裳女。
五丈阿房旗,十围金轮柱。
高干必掩群,奇葩向天吐。
鹑火挂屋角,珊瑚出海浦。
疑是丹穴凤,翔风散毛羽。
登台瞰春城,光采照万户。
自斗天云霞,不忧海风雨。
絮著复丰茸,温氄救贫窭。
色正兼体直,耐久且高举。
糟魄又利用,可颂德有五。
移此贡汉廷,玉树安足数。
啸台低,吹台高,台下瓦砾生黄蒿。
登台吊古逢吾曹,故人谁欤今边韶。
大梁本是霸王地,至今白沙三丈没城壕。
五季如风青城虏,惟有信陵死不腐。
中原荡荡不自立,金戈蹂践徒辛苦。
当年汴水入泗流,清明上河尚可游。
南下朱仙四十里,大车辚辚,小车辘辘,彻夜无时休。
一自河决汴流断,中州贫索来寇乱。
锦衣甘食皆河兵,那有健儿习征战。
君来蔡州营,我去宋州城。
宋蔡相望列三帅,千群边马仍横行。
尔我少年容易老,王粲从军欢情少。
饮我酒,为君歌,金梁水月吹酒波。
试看战骨白,岂惜朱颜酡。
抱关侠士不可见,只有宪王乐府堪吟哦。
《吹台行赠任丘边云航》【清·张之洞】啸台低,吹台高,台下瓦砾生黄蒿。登台吊古逢吾曹,故人谁欤今边韶。大梁本是霸王地,至今白沙三丈没城壕。五季如风青城虏,惟有信陵死不腐。中原荡荡不自立,金戈蹂践徒辛苦。当年汴水入泗流,清明上河尚可游。南下朱仙四十里,大车辚辚,小车辘辘,彻夜无时休。一自河决汴流断,中州贫索来寇乱。锦衣甘食皆河兵,那有健儿习征战。君来蔡州营,我去宋州城。宋蔡相望列三帅,千群边马仍横行。尔我少年容易老,王粲从军欢情少。饮我酒,为君歌,金梁水月吹酒波。试看战骨白,岂惜朱颜酡。抱关侠士不可见,只有宪王乐府堪吟哦。
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悽悽切切,有女泣血。问女何所悲,呜咽不能说。
女儿虽无父,女儿自有夫。
女儿虽无母,女儿自有姑。
昨日媒氏来,索彼一斛珠。
今日媒氏来,索彼红罗襦。
非索珠与襦,乃索郎所无。噫嘻异哉,乃索郎所无。
朝亦哭,暮亦哭,朝哭暮哭,一病入骨。
女儿死耳何足悲,所悲郎不知。
行行且止,女儿入市。女儿非入市,曰有医在此。
女儿非就医,冀郎一见耳。天假之缘,郎竟来前。
郎竟来前,女儿涕泗涟涟。解妾香囊,系君衣裳。
生不得入君之室,死犹得在君之旁。
妾不胜大愿,愿君无伤。风萧萧,日冥冥。
渊鱼深匿,林乌悲鸣。女儿行不成步,语不成声。
蛩蛩距虚,负之而行。
呜呼,今日何日,得君负之而行。
女儿虽死,死贤于生。我闻此事,为作此诗。
敬告儒林丈人,勿以苛礼责女儿。
女儿之志良可悲,呜呼,女儿之志良可悲。
敬告儒林丈人,勿以苛礼责女儿。
《女儿曲》【清·俞樾】悽悽切切,有女泣血。问女何所悲,呜咽不能说。女儿虽无父,女儿自有夫。女儿虽无母,女儿自有姑。昨日媒氏来,索彼一斛珠。今日媒氏来,索彼红罗襦。非索珠与襦,乃索郎所无。噫嘻异哉,乃索郎所无。朝亦哭,暮亦哭,朝哭暮哭,一病入骨。女儿死耳何足悲,所悲郎不知。行行且止,女儿入市。女儿非入市,曰有医在此。女儿非就医,冀郎一见耳。天假之缘,郎竟来前。郎竟来前,女儿涕泗涟涟。解妾香囊,系君衣裳。生不得入君之室,死犹得在君之旁。妾不胜大愿,愿君无伤。风萧萧,日冥冥。渊鱼深匿,林乌悲鸣。女儿行不成步,语不成声。蛩蛩距虚,负之而行。呜呼,今日何日,得君负之而行。女儿虽死,死贤于生。我闻此事,为作此诗。敬告儒林丈人,勿以苛礼责女儿。女儿之志良可悲,呜呼,女儿之志良可悲。敬告儒林丈人,勿以苛礼责女儿。
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