轩后悲苍剑,神娥下玉霄。
攀髯初失梦,遗蜕尚凌歊。
碧堕升棺影,青分产柱苗。
山精依鹿竹,天雨湿鸡翘。
有约成孤愤,无人重久要。
豢龙因姓氏,使鹤误轩轺。
冉冉将终老,冥冥不可招。
无书寄青雀,有恨在中条。
轩后悲苍剑,神娥下玉霄。
攀髯初失梦,遗蜕尚凌歊。
碧堕升棺影,青分产柱苗。
山精依鹿竹,天雨湿鸡翘。
有约成孤愤,无人重久要。
豢龙因姓氏,使鹤误轩轺。
冉冉将终老,冥冥不可招。
无书寄青雀,有恨在中条。
这首诗名为《仙华招隐》,出自宋末元初时期的词人方凤之手。诗中充满了对逝去岁月的感慨和对孤独无伴生活的哀愁。
“轩后悲苍剑,神娥下玉霄。”开篇两句,描绘了一种超脱尘世、寂寞空灵的情景。轩是古代车辕的意思,这里的轩后可理解为高远的地方,而苍剑则是一种仙草,神娥和玉霄都带有仙界的意象,透露出诗人对仙境的向往。
“攀髯初失梦,遗蜕尚凌歊。”诗中接着描写了诗人年华老去、须发斑白,连梦境也开始模糊,而昔日的风流韵事依然如影随形,让人不禁感慨。
“碧堕升棺影,青分产柱苗。”这里则是对自然景物的描绘,碧绿的竹林中棺材的影子,青翠的山谷间生长的树木,这些都是诗人孤寂生活的写照。
“山精依鹿竹,天雨湿鸡翘。”山精是古代传说中的山神,它依附在鹿和竹之间,而天上的雨水浸湿了野鸡的羽毛。这两句继续描绘了一种超自然、与世隔绝的情境。
“有约成孤愤,无人重久要。”诗人的心中充满了无边的孤独感受,虽然曾经有过一些承诺或约定,但如今却已物是人非,令人愈发感到深深的忧郁和悲哀。
“豢龙因姓氏,使鹤误轩轺。”这里诗人提到了自己的姓氏与传说中的一种神兽相联系,并且提到了一只鹤,它似乎在寻找着什么,却因为轩轺(一種仙界的車輛)的缘故而迷失方向。
“冉冉将终老,冥冥不可招。”诗人表达了对未来生活的无奈和悲观,感觉自己将会孤独地走向生命的尽头,而这种深沉的情感却是无法唤醒或召回的。
“无书寄青雀,有恨在中条。”最后两句,诗人没有书信可以寄托给远方的青雀,只能将自己的哀愁和不满埋藏在心底。这里的“中条”可理解为心中的某个深处。
这首诗通过对自然景物的描绘,以及对仙境的向往,表现了诗人对于世俗生活的超脱与孤独感受,同时也透露出一种无奈和悲观的情感,是一首充满了哲理和情感的诗作。
我有高世想,喜逢高世人。
谈诗何所极,元化浩无垠。
物象不得晦,丹青亦通神。
逃名出京洛,寓迹遗埃尘。
锡飞天柱月,杯泛洞庭春。
问我别来久,请吟佳句新。
便欲结幽社,静栖还本真。
陶潜须一醉,宁起远公嗔。
扁舟载月入金陵,金陵尚书倒屣迎。
白发愧彼商山皓,青眼欣逢阮步兵。
开壶倾酒饮未已,卷纸连书吟不停。
愿如贺监怜太白,莫作曹公嗔祢衡。
二月发姑熟,三月到浔阳。
闻君解缆才五日,骥尾难追空断肠。
十年前作浔阳吏,老狡相逢犹引避。
中丞孤愤已沈泉,时事愈新谁敢议。
欲吐哀音写心曲,濛澒江声摇地轴。
横琴静夜按金徽,泛到商弦断还续。
忧能损气须忘忧,移船渐近黄鹤楼。
楼前芳草渍烟碧,君今贤过奇章侯。
试询乐部谁工笛,曹王旧曲何人识。
水中龙应云不飞,月华正在江心白。
满倾绿酒浓如油,为君吞却鹦鹉洲。
开帆快意出天外,可惜碍断长江流。