这首诗是明代诗人王世贞所作的《陈太常谪官不赴十五年矣精修梵行与世尘绝圣主求旧一月三迁勉赴留省之命聊成二章以抒鄙素（其一）》中的第一节。全诗通过描绘陈太常在谪官期间的修行生活以及最终被召回朝廷的情景，展现了诗人对陈太常高尚品德和坚定信仰的赞美。

首句“言公祠畔水曾流”，以祠旁流水起兴，暗示陈太常虽身处贬谪之地，但其精神之流却未停歇。接着，“枫冷红飞建业舟”一句，运用枫叶凋零、红叶飘落的景象，象征陈太常在政治上的失落与孤独，同时也暗含了时间流逝的意味。

“一出不教猿鹤怨，千秋重睹凤凰游”两句，以“猿鹤”和“凤凰”为喻，前者代表陈太常在谪居地的寂寞与清高，后者则象征其最终得以重返朝廷，受到重用，实现了人生的辉煌。这两句表达了诗人对陈太常坚守本心、终得善果的钦佩之情。

“清曹总是阿兰若，净行依然老比丘”进一步描绘了陈太常在谪居期间的生活状态，他如同僧侣一般，过着清净简朴的生活，保持了内心的纯净与宁静。这不仅体现了陈太常的个人品质，也反映了诗人对其高尚情操的推崇。

最后，“见说护持功业就，灵山佛会未曾收”两句，表明陈太常不仅在世俗中取得了成就，更是在精神层面达到了佛家的境界，得到了佛祖的认可。这不仅是对陈太常个人修为的高度赞扬，也是对诗人理想人格的追求和向往。

整体而言，这首诗通过对陈太常谪官期间生活和最终回归朝廷的描绘，展现了其高尚的道德品质和坚定的信仰，同时也表达了诗人对其由衷的敬仰和赞美。