一粒金丹，大如黍米，定中降胎。
运阴阳根本，东龙西虎，结凝金水，择地深栽。
九载无亏，三田功满，卦气周圆炉鼎开。
偷元化，用自然宗祖，全在灵台。真才。休恋尘埃。
况颖悟明堂婴未孩。
幸淮滨相遇，灵丹付了，亲留玄旨，期进仙阶。
此去何时，水云高会，更上烟霞岐路哉。
人间世，任王侯贵显，同委蒿莱。
《沁园春》全文
- 注释
- 金丹：道教修炼的内丹，象征着精神或修行的成果。
黍米：古代的小米，形容金丹之小。
定中：内心平静，修炼中的专注状态。
阴阳：中国古代哲学概念，代表对立统一的两个方面。
三田：道家修炼术语，指人体内的三个能量中心。
卦气：古代占卜用的符号，这里可能指修炼过程中的象征性变化。
灵台：古人认为心为灵台，这里指内在的精神世界。
颖悟：聪明领悟，理解力强。
淮滨：淮河岸边。
玄旨：深奥的要义，秘密的教诲。
烟霞岐路：形容仙道之路，如烟霞般缥缈。
蒿莱：野草，比喻平凡或被忽视的地位。
- 翻译
- 一颗金丹，小如小米，在定静中孕育生成。
调和阴阳的根本，如同东方龙、西方虎，凝聚成金色液体，选择深坑种植。
九年无损，修炼三田之功圆满，卦象周全，炉火鼎盛开启。
窃取天地元气，遵循自然法则，全靠灵台的智慧与天赋。切勿沉迷尘世。
更何况尚未启蒙的孩子，尚未明了智慧殿堂。
有幸在淮河岸边相遇，得到灵丹，亲传玄妙要义，期待我能晋升仙道。
不知何时能再相见，共聚云水之间，踏上仙途的烟霞之路。
在这人世间，无论王侯将相还是平民百姓，最终都归于平凡。
- 鉴赏
这首诗是一位宋代诗人的作品，名为《沁园春》，署名“衣白山人”。从内容来看，这是一首带有道家修炼思想的诗歌。诗中描述了一种修炼术语中的金丹之事，表达了作者对于道家修炼成仙的向往和追求。
诗中，“一粒金丹，大如黍米，定中降胎”这几句开篇便点明了主题，金丹是道教内丹术语，指的是通过修炼产生的一种精神物质，能帮助修士达到长生不老的境界。这里的“大如黍米”，形象地表达了这种金丹的珍贵和重要性。接着，“运阴阳根本，东龙西虎，结凝金水，择地深栽”则是对修炼过程中调和阴阳、选择适宜之地进行修炼的描述。
“九载无亏，三田功满，卦气周圆炉鼎开”表达了长时间的修炼积累，直至达到一定境界时，能开启某种神秘的力量。接着，“偷元化，用自然宗祖，全在灵台”则是说到要顺应自然之道，回到本源，以达到精神层面的觉悟。
“真才休恋尘埃”劝诫自己或他人不要过于沉迷世俗，而应该追求更高的精神境界。随后的“况颖悟明堂婴未孩”则是对智慧和觉悟的赞美，似乎是在描绘一种超脱世俗、回归纯真状态的情景。
“幸淮滨相遇，灵丹付了，亲留玄旨，期进仙阶”这几句表达了诗人对于某种修炼成果的喜悦，并且希望能进一步提升自己的修为，以达到更高层次的修炼境界。
最后，“此去何时，水云高会，更上烟霞岐路哉。人间世，任王侯贵显，同委蒿莱”则是对未来的憧憬和向往，以及对尘世富贵看破不论的态度。在这里，“水云高会”、“更上烟霞岐路”都是对超脱尘世、达到仙境的美好想象。
整首诗通过运用丰富的道家修炼术语和意象，表达了诗人对于精神超越和道家成仙理念的深刻追求。
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