远思意而子，因作鷾鸸中。
虑世本遗物，全生翻近人。
轻凉便肌发，潇洒外埃尘。
山林有独往，此亦陶唐民。
《鷾鸸巾》全文
- 鉴赏
这首诗通过描绘鷾鸸巾的意象，展现了诗人对自然与生活的独特见解。鷾鸸巾作为诗中的核心元素，象征着一种超脱世俗、追求内心宁静的生活态度。诗中“远思意而子，因作鷾鸸中”一句，既表达了诗人深邃的思考，又暗示了通过鷾鸸巾这一媒介，将思绪寄托于自然之中。
“虑世本遗物，全生翻近人”则进一步阐述了诗人对于世事的看法，认为在纷扰的世间，保持内心的纯净与完整才是真正的追求。这里的“全生”不仅指生命本身的完整，更蕴含了精神层面的自我完善之意。
“轻凉便肌发，潇洒外埃尘”描绘了鷾鸸巾带来的舒适与自由感，仿佛能拂去心灵上的尘埃，让人感受到轻松与自在。这不仅是对鷾鸸巾材质的赞美，也是对诗人理想生活状态的向往。
最后，“山林有独往，此亦陶唐民”表达了诗人渴望回归自然、寻求内心平静的愿望。这里引用“陶唐民”，即古代传说中的理想社会，暗含了诗人对于和谐、淳朴生活方式的向往和追求。
整体而言，这首诗通过鷾鸸巾这一载体，传达了诗人对自然、生活、精神世界的深刻思考与追求，展现了其独特的审美情趣和人文关怀。
- 作者介绍
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刘敞
刘敞（1019—1068）北宋史学家、经学家、散文家。字原父，一作原甫，临江新喻荻斜（今属江西樟树）。庆历六年与弟刘攽同科进士，以大理评事通判蔡州，后官至集贤院学士。与梅尧臣、欧阳修交往较多。为人耿直，立朝敢言，为政有绩，出使有功。刘敞学识渊博，欧阳修说他“自六经百氏古今传记，下至天文、地理、卜医、数术、浮图、老庄之说，无所不通；其为文章尤敏赡”，与弟刘攽合称为北宋二刘，著有《公是集》。朝代：宋 字：原父 生辰：1019—1068
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《庐山歌寄赠吴明卿时以黄门谪豫章从事》【明·宗臣】南斗日夜敲太白，化为五老八万尺。并跨古螭下九江，猛风吹作倚天壁。手悬石镜照天门，日月东西乱相射。香炉之峰插其南，星辰烧作珊瑚赤。青天忽坠金芙蓉，九十九峰破江碧。峰头白鹿衔紫云，紫云片片大如席。石梁瀑布天上来，百折寒涛泻琥珀。玉虹双夹孤电翔，急雷长斗银河坼。佛手岩前石鼓高，有时击鼓天乌号。三五仙人惊且起，东方先生骑紫鳌。帝前大醉黄姑醪，复向瑶池窃三桃。手把琼枝云中翱，下视八荒如秋毫。帝也闻之恶其豪，一朝谪下庐山去。九华之冠赤霜袍，腰间杂佩金错刀。彩霞卷地飘组练，苍烟控马排旌旄。直上峰头叫五老，五老却立呼其曹。客来餐之白凤膏，醉持龙角如持螫。江间古龙声嘈嘈，倒鞭白鹿满山走。白鹿夜夜哭且吼，赤松不敢与之游。黄石不敢与之友，树杪九江如一线。织女抽来纫吾绶，东折扶桑煮天潢。白露金茎日五斗，西方之彗摘为帚。扫尽阊阖万古之，浮云揽尽满湘万。里之秋色一一挂，之千杨柳我欲白。日借羽翰寻尔彭，蠡之左鄱阳之右。不然尔跨白鹿来，北极又恐封狐啸。君前雄虺跳君后，我亦竟不去尔亦。竟不来袖中彩绳，十万里直系庐山。入酒杯奇峰峻岭，收崔嵬白鹿暂卧。玄圃台与尔共醉，三万六千日池上。蟠桃十度开五老，随之日日哀长跽。求归日百回然后，放尔庐山大江去。东方先生还蓬莱，共驾烛龙遍九垓。他日倘过庐山侧，江头拳石何有哉。
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岩岩京洛间，天门俨九重。
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偃蹇以薄游，朝餐夕不供。
抽翰灿春华，扬藻凌高峰。
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作者岂无传，谁能撄其锋。
寄谢同心人，斯理谅可从。