半间□室安禅地,盖代功名不易磨。
白□老龙归海去,岩中留得老头陀。
半间□室安禅地,盖代功名不易磨。
白□老龙归海去,岩中留得老头陀。
这首诗描绘了头陀岩的静谧与历史的深远。首句“半间空室安禅地”,以简练之笔勾勒出头陀岩作为修行之地的清幽与宁静,暗示着这里曾是僧侣们寻求内心平静与修行之所。次句“盖代功名不易磨”,则将目光投向历史的长河,赞美头陀岩所承载的超越时代的辉煌与成就,即使时间流逝,这些功绩也难以被遗忘,彰显了其在历史中的重要地位。
后两句“白龙老龙归海去,岩中留得老头陀”,通过自然界的意象与人物的象征,进一步深化了对头陀岩的描述。白龙归海,象征着某种力量或精神的回归与解脱,而“老龙”与“老头陀”的并置,不仅体现了时间的流转与生命的轮回,更寓意着头陀岩见证了无数生命的故事,留下了深刻的历史痕迹。这两句诗以生动的自然景象和历史人物的象征,展现了头陀岩独特的魅力与深远的文化内涵。
整体而言,这首诗通过对头陀岩及其周围环境的细腻描绘,以及对历史与自然的深刻思考,展现了诗人对这一圣地的崇敬之情,同时也反映了宋代文人对于自然与历史的独到见解和审美情趣。
彼美人兮,不肯为、时人妆束。
空自爱、北窗睡美,东邻醅熟。
不道有人成离索,直教无计分膏馥。
望鹤飞、不到暮云高,阑干曲。
驹在谷,人金玉。
盘在陆,人宽轴。
笑吾今何苦,耐司空辱。
应为嗷嗷乌反哺,真成落落蛇安足。
到梓州、旧事上心来,呼杯醁。
梦中犹记,来时路、五马踟蹰攒立。
江北城南春澹沲,山锁一天晴日。
伊轧征车,徊徨去意,只有东风识。
如今远在,谁人伴我浮白。
天外一曲阳春,依然有脚,来到萱堂北。
不是奇情双照亮,肯寄鳞鸿相觅。
酒引曹醇,歌翻楚调,触拨归心急。
醉魂时绕,莺花世界风物。
风引舟来,恰趁得、东楼嘉集。
正满眼、轻红重碧,照筵浮席。
更是姓黄人作守,重新墨妙亭遗迹。
对暮天、疏雨话乡情,更筹急。
嗟世眼,迷朱碧。
矜气势,才呼吸。
彼蔡章安在,千年黄笔。
腐鼠那能鹓凤吓,怒蜩未信冥鹏翼。
与史君、酌酒酹兴亡,浇今昔。
月上南箕,还认得、去年星历。
知谁把、一天星象,荡摩朝昔。
若使平生浑自弃,如今老大何嗟及。
更年来、偏得钝工夫,蹉跎力。
溪瘴碍,蛮烟隔。
穹壤断,江山窄。
纵燕巾滥宝,楚山囚玉。
小小穷通都未问,忍闻同气相煎急。
诵虞郎、百字短长诗,忧何极。