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《咏真乐·其三》全文
元 / 李道纯   形式: 七言律诗  押[先]韵

炉用坤兮鼎用乾,穷微尽理便通仙。

无非摄伏情归性,便是烹煎汞合铅。

绝尽机缘丹赫赤,全存正定宝凝坚。

即斯便是抽添法,不必忉忉更问玄。

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鉴赏

此诗《咏真乐(其三)》由元代诗人李道纯所作,通过炼丹术的比喻,阐述了修道与悟道的过程。诗中以“炉用坤兮鼎用乾”开篇,坤代表地,乾代表天,象征着宇宙的阴阳二气,暗喻修道者需调和内外,顺应自然规律。接下来“穷微尽理便通仙”,表达了深入探究宇宙真理,达到与仙人相通的境界。

“无非摄伏情归性,便是烹煎汞合铅”,这两句进一步解释了修道过程中的情感控制与物质转化,即通过修炼使情感回归本性,物质转化为精纯之物,象征着心灵与物质的双重净化。

“绝尽机缘丹赫赤,全存正定宝凝坚”,描述了在彻底排除杂念后,内心如丹火般炽热,意志坚定如磐石,强调了修行中去除杂念、保持专注的重要性。

最后,“即斯便是抽添法,不必忉忉更问玄”,总结了修道的关键在于不断的自我反省与提升,即所谓的“抽添法”,意为在修行过程中不断吸取精华、去除糟粕,无需再追问更高深的玄奥之道,因为真正的答案就在日常的修行之中。

整首诗以炼丹术为载体,寓言式地阐述了修道的深刻哲理,强调了内在精神世界的修炼与外在物质世界的转化,体现了道家哲学中追求和谐统一、内外兼修的思想。

作者介绍

李道纯
朝代:元   字:元素   号:清庵   籍贯:湖南都梁(武冈)

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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