博洽推诸老，胸中几石渠。
暮年终反约，精义本无馀。
羲易忘言后，楞伽绝笔初。
长归应不憾，旧学尽成书。
《郑武子删定挽章二首·其一》全文
- 鉴赏
这是一首充满了深邃哲理与学术修养的古诗，通过对比和隐喻展现了诗人对于知识与智慧追求的态度。"博洽推诸老，胸中几石渠"一句，以博大的知识如同渠道中的水流，传承给后世，体现了诗人广博的学识和对先贤智慧的尊崇。"暮年终反约，精义本无馀"表达了即使在晚年，也依然保持着简约不繁复的态度，对于知识的追求纯粹而不夸张。
"羲易忘言后，楞伽绝笔初"通过对《易经》和佛典的引用，强调了诗人对于深奥哲理的探究和领悟。"长归应不憾，旧学尽成书"则表达了诗人对于知识的终身追求和积累，最终将这些学习和思考结晶为文字。
整首诗体现了诗人的学术态度和深厚的文化底蕴，同时也映射出宋代士人崇尚理学、注重内在修养的思想倾向。吕祖谦作为一位宋代的文学家，其作品常常蕴含深邃的哲思和对传统文化的尊重，这首诗正是其学术风貌的一个缩影。
- 作者介绍
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吕祖谦
吕祖谦（1137年4月9日—1181年9月9日），字伯恭，世称“东莱先生”，为与伯祖吕本中相区别，亦有“小东莱先生”之称。婺州（今浙江金华）人，原籍寿州（治今安徽凤台）。南宋著名理学家、文学家，出身“东莱吕氏”，为吕夷简六世孙、吕大器之子。淳熙八年（1181年）卒，年四十五。宋宁宗时，追谥“成”。嘉熙二年（1238年），改谥“忠亮”。吕祖谦博学多识，主张明理躬行，学以致用，反对空谈心性，开浙东学派之先声。他所创立的“婺学”（又称“金华学派”），也是当时最具影响的学派，在理学发展史上占有重要地位。与朱熹、张朝代：宋
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