万象同归造化门，含弘光大总无痕。
中原有子谁轻鲁，厚德何人不仰坤。
绝顶最高惟日见，阴岩极下有雷奔。
诸公肯作寻常看，自古山存道亦存。
《泰山和通伯侍御·其二》全文
- 鉴赏
这首诗以泰山为背景，展现了对自然与道德的深刻思考。诗人通过描绘自然界的壮丽景象，如“万象同归造化门”、“绝顶最高惟日见”，表达了对大自然力量与和谐的赞叹。同时，诗中也蕴含了对道德品质的推崇，“中原有子谁轻鲁，厚德何人不仰坤”，强调了高尚品德的重要性，认为无论在何种情况下，人们都应该尊重和学习这种品质。
进一步地，诗人将自然景观与道德哲学相结合，通过“阴岩极下有雷奔”这一形象，暗示了即使在最艰难的环境下，道德的力量也能像雷声一样震撼人心。最后，“诸公肯作寻常看，自古山存道亦存”一句，表达了对道德与自然永恒不变的信念，即只要人们能够认识到并实践道德，那么道德与自然的真理就会永远存在。
整体而言，这首诗不仅赞美了泰山的壮丽景色，更深层次地探讨了自然与道德之间的联系，以及道德在人类社会中的永恒价值。
- 作者介绍
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庄昶
庄昶（1437～1499）明代官员、学者。字孔暘，一作孔阳、孔抃，号木斋，晚号活水翁，学者称定山先生，汉族，江浦孝义（今江苏南京浦口区东门镇）人。成化二年进士，历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费，不愿进诗献赋粉饰太平，与章懋、黄仲昭同谪，人称翰林四谏。被贬桂阳州判官，寻改南京行人司副。以忧归，卜居定山二十余年。弘治间，起为南京吏部郎中。罢归卒，追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。朝代：明
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送黄贲赴渭州机宜
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