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《颂古六十二首·其四十二》全文
宋 / 释清远   形式: 偈颂

擘开华岳连天色,放出黄河到海声。

瞎驴死后蒿枝折,大地如今有几人。

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鉴赏

这首诗以磅礴的自然景象为引子,描绘出一种超脱尘世的意境。首句“擘开华岳连天色”,以“擘开”二字生动地展现了山岳被打开的情景,与天空相连,营造出一种壮阔的视觉效果。接着,“放出黄河到海声”,将黄河奔腾入海的声音融入画面中,使得整个场景更加生动,仿佛能听到黄河水拍打岸边的声音,感受到它的力量和气势。

后两句“瞎驴死后蒿枝折,大地如今有几人”,则转而探讨人生哲理。这里使用了“瞎驴”这一形象,可能象征着迷失方向或失去明悟的人,而“蒿枝折”则可能是对这种人的某种结局的隐喻。这两句诗通过自然界的景象变化,暗示了人生的无常和世事的变迁,同时也提出了一个深沉的问题:在这样的变化中,真正能够坚守自我、洞察真相的人又有多少呢?

整体来看,这首诗通过自然景观的描绘,巧妙地融入了对人生、宇宙的深刻思考,既有壮丽的自然之美,又蕴含着深刻的哲学意味,展现出诗人独特的艺术视角和深邃的思想境界。

作者介绍

释清远
朝代:宋

释清远(一○六七~一一二○),号佛眼,临邛(今四川邛崃)人。俗姓李。年十四出家,尝依毗尼。南游江淮间,遍历禅席,师事五祖演禅师七年。后隐居四面山大中庵,又住崇宁万寿寺。继住舒州龙门寺十二年。徽宗政和八年(一一一八),奉敕住和州褒禅山寺(《古尊宿语录》卷二九)。踰年,以疾辞,归隐蒋山之东堂。为南岳下十四世,五祖演禅师法嗣。宣和二年卒,年五十四。事见《筠溪集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。
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