岩下萧然老病僧,曾求佛法礼南能。
论诗自许窥三昧,入圣无梯出小乘。
高阁松风飘夜磬,石床花雨落寒灯。
更深月出山窗曙,漱齿焚香诵《法楞》。
岩下萧然老病僧,曾求佛法礼南能。
论诗自许窥三昧,入圣无梯出小乘。
高阁松风飘夜磬,石床花雨落寒灯。
更深月出山窗曙,漱齿焚香诵《法楞》。
这首诗描绘了一位深居山中的老僧形象,通过对他的生活细节和内心世界的细腻刻画,展现了其修行的坚定与对诗歌艺术的追求。首联“岩下萧然老病僧,曾求佛法礼南能”点明了僧人的身份与经历,他不仅寻求佛法,还曾向南能大师学习,暗示其在宗教修行上的深厚根基。
颔联“论诗自许窥三昧,入圣无梯出小乘”则揭示了僧人对诗歌艺术的热爱与自我期许。他自认为能够领悟诗歌的精髓(三昧),并表达了自己在追求圣境的过程中,不满足于小乘的境界,显示出其对更高层次精神追求的渴望。
颈联“高阁松风飘夜磬,石床花雨落寒灯”通过自然景象的描写,营造了一种静谧而庄严的氛围。高阁之上,松风与夜磬交织,石床上洒落着如花雨般的光影,寒灯映照出僧人的身影,这一切都显得格外宁静祥和,仿佛是僧人心境的外化。
尾联“更深月出山窗曙,漱齿焚香诵《法楞》”进一步深化了这种氛围。深夜时分,月光透过山窗,照亮了僧人的世界。他以清漱之水净口,点燃香火,诵读《法楞》,这一系列动作不仅体现了他对修行的严谨态度,也象征着他内心的光明与纯净。
整体而言,这首诗通过生动的场景描绘和深刻的内心独白,展现了山中老僧在修行与艺术追求之间的和谐统一,以及他对精神世界不懈探索的执着精神。
我生爱月仍爱奇,着意欲到西湖西。
不然具区三万六千顷,坐此一色银玻瓈。
今宵宝应湖南路,桂魄皎皎风凄凄。
水光四接上下合,冰柱十尺云天低。
楼船不渡南北断,危樯密锁乌鸢栖。
我携二客恣清赏,试选高岸成攀跻。
弦光满射白玉镜,斗柄倒浸青云梯。
人间天上非还是,翻疑海外闻天鸡。
瑶华台殿云母障,水晶宫阙黄金泥。
胡床老子兴不浅,挥手弄影沿长堤。
菰蒲何心烂不起,鲛鳄有恨蟠犹啼。
南中卑暑不耐冷,况复风雨尤难齐。
兹行所得差足慰,未觉严冱欺袍绨。
人言春月胜秋月,春月花柳空萋迷。
争如冬月有劲气,复此淮海冰连溪。
酒怀逸兴俱浩荡,霜明雪映工品题。
君不见汉家中郎持汉节风槩,凛凛海上甘牧羝。
《宝应湖玩月》【明·陆深】我生爱月仍爱奇,着意欲到西湖西。不然具区三万六千顷,坐此一色银玻瓈。今宵宝应湖南路,桂魄皎皎风凄凄。水光四接上下合,冰柱十尺云天低。楼船不渡南北断,危樯密锁乌鸢栖。我携二客恣清赏,试选高岸成攀跻。弦光满射白玉镜,斗柄倒浸青云梯。人间天上非还是,翻疑海外闻天鸡。瑶华台殿云母障,水晶宫阙黄金泥。胡床老子兴不浅,挥手弄影沿长堤。菰蒲何心烂不起,鲛鳄有恨蟠犹啼。南中卑暑不耐冷,况复风雨尤难齐。兹行所得差足慰,未觉严冱欺袍绨。人言春月胜秋月,春月花柳空萋迷。争如冬月有劲气,复此淮海冰连溪。酒怀逸兴俱浩荡,霜明雪映工品题。君不见汉家中郎持汉节风槩,凛凛海上甘牧羝。
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