管鲍化为尘，交友存如线。
升堂俱自媚，得路难相见。
懿君敦三益，颓俗期一变。
心同袭芝兰，气合回霜霰。
石门云卧久，玉洞花寻遍。
王浚爱旌旗，梁竦劳州县。
烟鸿秋更远，天马寒愈健。
愿事郭先生，青囊书几卷。
《题赵孟庄》全文
- 拼音版原文全文
题 赵 孟 庄 唐 /杨 巨 源 管 鲍 化 为 尘 ，交 友 存 如 线 。升 堂 俱 自 媚 ，得 路 难 相 见 。懿 君 敦 三 益 ，颓 俗 期 一 变 。心 同 袭 芝 兰 ，气 合 回 霜 霰 。石 门 云 卧 久 ，玉 洞 花 寻 遍 。王 濬 爱 旌 旗 ，梁 竦 劳 州 县 。烟 鸿 秋 更 远 ，天 马 寒 愈 健 。愿 事 郭 先 生 ，青 囊 书 几 卷 。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人杨巨源的作品，题目为《题赵孟庄》。从内容来看，这是一首表达对友情深厚、赞美隐逸高士，以及个人对知识和学问的渴望与追求的诗句。
首先，“管鲍化为尘，交友存如线”表明了古人之间的友谊虽然微薄，却能经久不衰。接着，“升堂俱自媚，得路难相见”描绘了一种隐逸生活的情景，人们都在追求自己的理想和目标，但真正能够达到的却很少。
“懿君敦三益，颓俗期一变”中，“三益”可能指的是修身、齐家、治国的理念，而“颓俗”则是对当时社会风气的不满，表达了诗人希望能够有所改变。
“心同袭芝兰，气合回霜霰”则是借自然景象来比喻心灵的交流和精神上的契合，其中“芝兰”代表高洁之物，“霜霰”则是清冷之气，这两者能够相得益彰，展示了一种超凡脱俗的情操。
“石门云卧久，玉洞花寻遍”描绘了隐逸生活的宁静与悠然，其中“石门”、“玉洞”都是形容深山幽谷之处，“云卧”和“花寻”则表现了一种超脱世俗、与自然和谐共生的意境。
接下来的“王浚爱旌旗，梁竦劳州县”可能是借古人王浚、梁竦的事迹来表达对功名利禄的淡然或不屑一顾。其中，“旌旗”指的是战旗，是功绩的象征；“劳州县”则是官职的代称。
“烟鸿秋更远，天马寒愈健”中，“烟鸿”形容距离之遥远，可能暗喻世事的渺茫无际；“天马”则是神话中的神兽，代表着高洁和自由，这里用以比喻诗人对精神世界的向往。
最后，“愿事郭先生，青囊书几卷”表达了诗人对于学问的追求和渴望。其中“郭先生”可能是指某位知识分子或学者，而“青囊书”则象征着对知识的珍视与积累。
综上所述，这首诗通过对自然美景的描写、对友情的赞美以及个人精神世界的追求，展现了诗人超脱尘世、向往高洁的情怀。
- 作者介绍
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杨巨源
唐代诗人。字景山，后改名巨济。河中（治所今山西永济）人。贞元五年(789)进士。初为张弘靖从事，由秘书郎擢太常博士，迁虞部员外郎。出为凤翔少尹，复召授国子司业。长庆四年(824)，辞官退休，执政请以为河中少尹，食其禄终身。关于杨巨源生年，据方崧卿《韩集举正》考订。韩愈《送杨少尹序》作于长庆四年（824），序中述及杨有“年满七十”、“去归其乡”语。由此推断，杨当生于755年，卒年不详。朝代：唐 字：景山 籍贯：河中（治所今山西永济） 生辰：789
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