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《山游怀古》全文
唐 / 陈元光   形式: 排律

迅烈驱黎瘴,委蛇陡翠微。

汉宫尘漠漠,随社黍离离。

圣远津稀问,蟾升树亦辉。

晨昏童冠浴,夜静士民嬉。

边檄兴师旅,秋深近阻饥。

仲由刚协力,曾点志同时。

倚曲酬歌去,宣尼正哂而。

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注释
黎瘴:黎民的疾疫。
委蛇:蜿蜒曲折。
汉宫:汉朝宫殿。
社黍:祭祀用的谷物,象征国家。
津稀:圣贤教诲的稀少。
蟾升:月亮升起。
童冠:孩童。
士民:百姓。
边檄:边境的军事命令。
仲由:孔子弟子,即子路。
曾点:孔子弟子,志向淡泊。
倚曲:倚靠歌曲。
宣尼:指孔子。
哂:微笑,此处表示赞赏。
翻译
疾风驱赶着黎民的疾疫,山路曲折在翠绿的山峦间蜿蜒。
汉朝宫殿笼罩着漫天的尘土,祭神的谷物散落一地,象征着国破家亡。
圣贤的教诲日渐稀疏,连月亮升上树梢也显得明亮照人。
清晨黄昏孩童沐浴,夜晚静谧时百姓欢笑嬉戏。
边境战事频繁,秋季来临,人们面临粮食短缺的困境。
仲由坚韧有力,曾点志向相同,都怀有共同的理想。
他们倚着歌曲离去,孔子在一旁微笑,对他们的行为表示赞许。
鉴赏

这首诗描绘了一位文人在山中漫游时的所见所感,心中充满了对古人的怀念。开头“迅烈驱黎瘴,委蛇陡翠微”生动地刻画了山中的险峻景象,同时也暗示着诗人内心世界的壮阔与激扬。接下来的“汉宫尘漠漠,随社黍离离”则是对古代皇宫遗址的描绘,通过“尘漠漠”的形容词,传达出一片荒凉与历史的沧桑。

诗人在山中游历,不仅目睹自然之美,也触发了对古圣先贤的深切怀念。“圣远津稀问”表明了诗人对于古代圣贤的寻访和探究,尽管时空遥远,但精神上的追求与尊崇如同“蟾升树亦辉”,即使在黑夜中也能发出光芒。

接下来的“晨昏童冠浴,夜静士民嬉”则描绘了一幅和谐的山村生活图景。诗人观察到孩子们无忧无虑地玩耍,以及夜晚人们安宁、愉悦的生活状态。

然而,随后的“边檄兴师旅,秋深近阻饥”却转换了氛围,出现了一种战争与饥饿的阴影。诗人通过这种对比,可能是在反思历史的沉浮和社会的变迁。

最后,“仲由刚协力,曾点志同时”是对古代忠臣烈士的赞颂,他们的品格和精神如同灯塔,在黑暗中照亮了道路。诗人通过这种赞美,表达了自己对于忠诚、勇敢品质的向往。

整首诗以山为背景,穿插着自然景观与历史文化的对比,以及个人的情感体验和精神追求,展现了一位唐代文人的深邃情怀和丰富的审美情趣。

作者介绍
陈元光

陈元光
朝代:唐

陈元光(657—711年),字廷炬,号龙湖。唐朝光州固始县人(今河南省固始县人)。漳州首任刺史。他是闽台地区重要的民间信仰之一,被奉为开漳圣王。陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下,直至殉职,始终坚守在闽戍地,长达四十二年;治闽有方,开科选才,任用贤士,招抚流亡,烧荒屯垦,兴办学校,劝民读书。号称“蛮荒”之地的闽南,经济文化得到了迅速发展。 陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。陈元光去世后,被后世尊奉为“开漳圣王”。潮州诗萃》收录其排律诗三首,后人编有《龙湖集》48首,《全唐诗》及外编录其7首。
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