食荠肠亦苦,强歌声无欢。
出门即有碍,谁谓天地宽。
有碍非遐方,长安大道傍。
小人智虑险,平地生太行。
镜破不改光,兰死不改香。
始知君子心,交久道益彰。
君心与我怀,离别俱回遑。
譬如浸蘖泉,流苦已日长。
忍泣目易衰,忍忧形易伤。
项籍岂不壮,贾生岂不良。
当其失意时,涕泗各沾裳。
古人劝加餐,此餐难自强。
一饭九祝噎,一嗟十断肠。
况是儿女怨,怨气凌彼苍。
彼苍若有知,白日下清霜。
今朝始惊叹,碧落空茫茫。
食荠肠亦苦,强歌声无欢。
出门即有碍,谁谓天地宽。
有碍非遐方,长安大道傍。
小人智虑险,平地生太行。
镜破不改光,兰死不改香。
始知君子心,交久道益彰。
君心与我怀,离别俱回遑。
譬如浸蘖泉,流苦已日长。
忍泣目易衰,忍忧形易伤。
项籍岂不壮,贾生岂不良。
当其失意时,涕泗各沾裳。
古人劝加餐,此餐难自强。
一饭九祝噎,一嗟十断肠。
况是儿女怨,怨气凌彼苍。
彼苍若有知,白日下清霜。
今朝始惊叹,碧落空茫茫。
这首诗表达了诗人对友人崔纯亮的深切关怀和对彼此间遭遇困境的共同感慨。诗中通过对比,抒发了自己内心的苦涩和无奈,以及面对现实困境时的不平与哀伤。
"食荠肠亦苦,强歌声无欢"两句,形象地描绘出诗人内心的痛苦和表面的伪装,这种矛盾的心理状态,充分体现了诗人的复杂情感。
"出门即有碍,谁谓天地宽"则是对外界环境的不满和无奈,反映了当时社会的束缚和不公。"有碍非遐方,长安大道傍"进一步强化了这种感觉,即便是在广阔的大道上,也难以逃脱种种阻碍。
接下来的"小人智虑险,平地生太行"则是对那些心机深沉、在平坦之地也能制造波折的小人的批判。诗人通过这种描写,表达了自己对于这类人的鄙视和不满。
"镜破不改光,兰死不改香"两句,是借用物象来比喻君子的高尚品格,即便是在困境中,也不改变自己的本色。这正是诗人对友人崔纯亮的赞美之词,表明了他们之间深厚的情谊。
"始知君子心,交久道益彰。君心与我怀,离别俱回遑"这几句,则是对崔纯亮君子的理解和情感上的认同,以及对于彼此间的牵绊和不舍。诗人通过这些描写,表达了自己对友人的深厚感情。
随后的"譬如浸蘖泉,流苦已日长"则是用比喻的手法,将自己的苦难比作不断流淌的泉水,强调了这种痛苦已经持续很久。"忍泣目易衰,忍忧形易伤"两句,则是对自己在苦难中所承受的心理和身体上的折磨。
"项籍岂不壮,贾生岂不良"这两句,是通过历史人物的比喻,来表达自己对于朋友遭遇的同情和理解。"当其失意时,涕泗各沾裳"则是对他们在失意时所遭受的困境表示同情。
最后的几句"古人劝加餐,此餐难自强。一饭九祝噎,一嗟十断肠。况是儿女怨,怨气凌彼苍。彼苍若有知,白日下清霜。今朝始惊叹,碧落空茫茫"则是一种对过往的回顾和现在境遇的无奈感慨,以及对于未来前景的不确定感受。这一系列的情感表达,是诗人内心深处的真实写照。
江水侵云影,鸿雁欲南飞。
携壶结客,何处空翠渺烟霏。
尘世难逢一笑,况有紫萸黄菊,堪插满头归。
风景今朝是,身世昔人非。
酬佳节,须酩酊,莫相达。
人生如寄,何事辛苦怨斜晖。
无尽今来古往,多少春花秋月,那更有危机。
与问牛山客,何必独沾衣。
临风一笑,问群芳谁是,真香纯白。
独立无朋,算只有、姑射山头仙客。
绝艳谁怜,真心自保,邈与尘缘隔。
天然殊胜,不关风露冰雪。
应笑俗李粗桃,无言翻引得,狂蜂轻蝶。
争似黄昏闲弄影,清浅一溪霜月。
画角吹残,瑶台梦断,直下成休歇。
绿阴青子,莫教容易披折。
五月榴花照眼明,枝间时见子初成。
可怜此地无车马,颠倒苍苔落绛英。