天地育群物,衰荣迭新故。
苟非金石资,畴能保晨暮。
水逝不复西,叶凋长辞树。
昨日眼中人,今朝陇头墓。
永寐长夜台,无时见明曙。
感此心悲伤,彷徨以怀顾。
彭殇均朽化,何术可独固。
吾将营姹女,九转童颜驻。
鼎湖有飞龙,乘之上升去。
愿从轩辕游,复与王乔遇。
呼吸元和精,服饵玄牝素。
万期为须臾,八荒等庭户。
俯视闾门间,茫茫日尘雾。
天地育群物,衰荣迭新故。
苟非金石资,畴能保晨暮。
水逝不复西,叶凋长辞树。
昨日眼中人,今朝陇头墓。
永寐长夜台,无时见明曙。
感此心悲伤,彷徨以怀顾。
彭殇均朽化,何术可独固。
吾将营姹女,九转童颜驻。
鼎湖有飞龙,乘之上升去。
愿从轩辕游,复与王乔遇。
呼吸元和精,服饵玄牝素。
万期为须臾,八荒等庭户。
俯视闾门间,茫茫日尘雾。
这首明代诗人周是修的《过友人墓》表达了对生命无常和永恒追求的主题。诗中通过描绘自然界万物的兴衰更替,如流水不回、落叶归根,暗示了人生的短暂和脆弱。诗人感慨昔日的朋友如今已长眠地下,感叹人生如梦,永夜难见明晓。他向往仙道,希望能修炼成仙,如彭祖长寿,与黄帝、王乔这样的仙人共游,追求长生不老。
诗中运用了丰富的象征和神话元素,如“姹女”、“九转”、“鼎湖飞龙”等,寄托了对超越生死、追求永恒的理想。最后,诗人俯瞰人间,看到的是尘世的迷茫,流露出对世间纷扰的厌倦和对超脱的渴望。整首诗情感深沉,寓言性强,体现了明代文人士大夫对于生命哲理的深刻思考。
去秋河为灾,乃在孙家集。
漫渠未填筑,遂致洪波吸。
亟命事修防,亦得成功立。
其如已泄波,往往淤泥积。
荆山桥下川,较昔高数尺。
微山乃倒漾,沛鱼今在泽。
黍恐不能种,而况冀收麦。
疏瀹莫惜费,此实目所急。
同时毛城铺,分流减来脉。
治标出无柰,堤成应即塞。
而何值邂逅,河臣数经易。
因循置度外,庐凤复遭厄。
二患均要务,展转增反侧。
泻者塞其流,渟者疏其偪。
往哉相和衷,宣防勉奏绩。
讵可惜一劳,未敢期永逸。
但望夏田耕,稍救民残息。
斯则宣力多,岂在日扈跸。
《命总河白钟山巡抚高晋同往会商疏浚荆山桥堵筑毛城铺等工诗以示志》【清·弘历】去秋河为灾,乃在孙家集。漫渠未填筑,遂致洪波吸。亟命事修防,亦得成功立。其如已泄波,往往淤泥积。荆山桥下川,较昔高数尺。微山乃倒漾,沛鱼今在泽。黍恐不能种,而况冀收麦。疏瀹莫惜费,此实目所急。同时毛城铺,分流减来脉。治标出无柰,堤成应即塞。而何值邂逅,河臣数经易。因循置度外,庐凤复遭厄。二患均要务,展转增反侧。泻者塞其流,渟者疏其偪。往哉相和衷,宣防勉奏绩。讵可惜一劳,未敢期永逸。但望夏田耕,稍救民残息。斯则宣力多,岂在日扈跸。
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