山气化云云化水,玉龙飞挂空山里。
七十二峰云水中,仙人夜半呼龙起。
空山有客晨搜奇,濛濛龙气寒须眉。
消遥台上吸云水,散作人间无数诗。
我来寻山看龙挂,犹幸读诗如读画。
朅来复见揽胜图,置身忽入清凉界。
此山自合巢古仙,谁教凿险通人烟?
世人奔走仙人笑,山中讲学声琅然。
奇峰尽矗青莲朵,何意人间飞劫火。
神仙楼变豪客居,古洞碑流党人祸。
山中流水长潺潺,山云一出何时还。
我披画图望云水,七十二峰相对閒。
安得将山还大古,谢绝时人作山主。
餐云饮水吟仙诗,呼龙耕烟垦瑶圃。
山气化云云化水,玉龙飞挂空山里。
七十二峰云水中,仙人夜半呼龙起。
空山有客晨搜奇,濛濛龙气寒须眉。
消遥台上吸云水,散作人间无数诗。
我来寻山看龙挂,犹幸读诗如读画。
朅来复见揽胜图,置身忽入清凉界。
此山自合巢古仙,谁教凿险通人烟?
世人奔走仙人笑,山中讲学声琅然。
奇峰尽矗青莲朵,何意人间飞劫火。
神仙楼变豪客居,古洞碑流党人祸。
山中流水长潺潺,山云一出何时还。
我披画图望云水,七十二峰相对閒。
安得将山还大古,谢绝时人作山主。
餐云饮水吟仙诗,呼龙耕烟垦瑶圃。
这首诗是清代诗人丘逢甲所作的《题兰史西樵揽胜图》,描绘了山川云水的奇幻景象和诗人对仙境的向往。首句“山气化云云化水,玉龙飞挂空山里”展现了山间云雾缭绕,如龙腾空的壮丽画面。接着,“七十二峰云水中,仙人夜半呼龙起”写出了山峰倒映在云水之间,仿佛仙人唤醒了沉睡的龙的神话意境。
诗人游历山中,被美景触动,感叹“空山有客晨搜奇,濛濛龙气寒须眉”,感受到山中清冷而神秘的气息。他登临“消遥台”,汲取云水之灵,激发创作灵感,写下许多佳作。“我来寻山看龙挂,犹幸读诗如读画”表达了诗人对诗歌与自然景色的交融欣赏。
诗人进一步想象,如果能回到古代,远离尘世纷扰,过着“餐云饮水吟仙诗,呼龙耕烟垦瑶圃”的生活,该是多么理想。“朅来复见揽胜图,置身忽入清凉界”表达了他对画卷中仙境的向往,以及对现实与理想之间的对比。
最后,诗人对山川的变迁和人事的沧桑有所感慨,提出“安得将山还大古,谢绝时人作山主”,表达了对原始自然状态的怀念和对现代社会干扰的反思。整首诗语言优美,意境深远,展现了诗人对自然美的独特感悟和对超脱世俗的理想追求。
悲哉双凤皇,双栖复双翔。
雄鸣雌应之,雍雍向梧冈。
览德一出为世祥,翼覆百鸟无羸尪。
岂知群枭夜突出,肆侮驱逐离故藏。
山深丑类多,搏啄毛羽伤。
何异鲁郊麟,顿踣遭锄商。双凤皇,良可悲。
雌雄相让不忍离,雌为雄死雄亦随。
眼中见义不见害,肯图苟免亏天彝。
双凤皇,悲罔极,洒泪向天天亦泣。
凤幸有孤雏,文采备五色。
恨不磔枭罔,其奈弱无力。
含痛负凤归,瘗之鹤塘侧。
雏兮仪舜韶,远向天池集。
帝怜凤义恤雏孝,会有天恩下褒锡。
双凤皇,悲罔极。