紫翠浮浮夺晓昏,生涯谷汲与松焚。
客尘一点自应少,终日到门惟白云。
紫翠浮浮夺晓昏,生涯谷汲与松焚。
客尘一点自应少,终日到门惟白云。
这首诗描绘了一幅隐逸生活的静谧画面,通过细腻的笔触展现了山中寺庙的清幽与主人的淡泊心境。
首句“紫翠浮浮夺晓昏”,以“紫翠”形容山色,既突出了山的色彩之美,又暗示了山的高耸与深远。在清晨的薄雾中,山色若隐若现,仿佛与天边的晨光融为一体,营造出一种神秘而宁静的氛围。
次句“生涯谷汲与松焚”,描绘了僧人日常生活的简朴与自然。他们从山谷中汲取生活用水,与松树相伴,过着与世隔绝的生活。这里的“松焚”可能是指点燃松枝作为照明或取暖之用,进一步强调了生活的朴素与自然和谐。
第三句“客尘一点自应少”,表达了诗人对尘世烦恼的超脱态度。在僧人的世界里,外界的纷扰和世俗的忧虑似乎变得微不足道,只留下内心的平静与纯净。
最后一句“终日到门惟白云”,则以白云象征着自由与无拘无束,强调了寺庙与外界的隔绝,以及僧人与自然的和谐共处。整日只有白云陪伴,既是对环境的赞美,也是对心灵状态的写照。
综上所述,这首诗通过对吉水南华寺及其僧人生活的描绘,展现了中国传统文化中追求精神自由、远离尘嚣、亲近自然的生活理想。
三元秘秋水,□□□□□。
天人点破消息,梦里悟南华。
河伯徒□□□,□□□归毫末,一笑井中蛙。
试问漆园老,谁是大方家。□黄钟,推甲子,定无差。
悠悠天理人事,风外万飞沙。
且弄空山明月,自荐寒泉秋菊,睡起漱朝霞。
更欲辨齐物,银海眩生花。
玉宇琼楼天窅窅,春融紫禁烟花绕。
龙光摇动五色云,忽觉青蒲生野草。
河图埋没龙马藏,上林桑谷一夜长。
丹穴岂是无凤凰,鸲鹆乃来天子堂。
春秋笔削以为异,未必宣和知此意。
长白山下风萧萧,吹暗沙尘塞天地。
宫中仙子罗衣垂,露倾金盏愁欲悲。
绿烟不开花梦冷,此时颜色非曩时。
转首桑田变沧海,景物凄凉画图在。
江南江北不相知,展卷令人空感慨。