铢衣珠珞宝花冠,宴坐翛然山水间。
应为武夷泉石好,不殊海岸补陀山。
铢衣珠珞宝花冠,宴坐翛然山水间。
应为武夷泉石好,不殊海岸补陀山。
这首诗描绘了一位静坐于山水间的观音形象,充满了禅意与自然之美。诗人李纲以细腻的笔触,将观音岩的环境与观音的气质巧妙融合,营造出一种超凡脱俗、宁静致远的意境。
首句“铢衣珠珞宝花冠”,以“铢衣”形容观音的轻盈衣饰,暗示其身轻如羽,超凡脱俗;“珠珞”和“宝花冠”则点缀着观音的装扮,增添了庄严与神圣之感。这一句通过服饰的描写,不仅展现了观音的外在美,也暗示了其内在的纯净与超脱。
次句“宴坐翛然山水间”,“宴坐”意味着观音在此地静坐,享受着与自然的和谐共处。“翛然”一词,生动地描绘了观音在山水之间自由自在、无拘无束的状态,表现了她与自然界的亲密关系以及内心的宁静与自由。
后两句“应为武夷泉石好,不殊海岸补陀山。”则是对观音所在环境的赞美。诗人认为观音之所以选择此地,是因为这里的泉石之美,与海岸边的补陀山相媲美。这里运用了对比的手法,强调了观音岩环境的优美,同时也暗示了观音与自然界的深厚联系,以及她所处之地的神圣与超凡。
整体而言,这首诗通过对观音形象及其环境的描绘,传达了诗人对自然美的赞叹,以及对超凡脱俗精神境界的向往。通过细腻的笔触和丰富的象征手法,展现了中国古典诗歌中对自然与精神世界的深刻洞察与赞美。
五云宫阙芙蓉苑,烛衬金莲赐宫宴。
翰林风月紫薇花,锦袍犀带黄金砚。
一朝迁谪来黄州,满头风雪寒飕飕。
蹇驴破帽秃双鬓,儿啼妻怒声啾啾。
瓶无储粟家四壁,斗酒谁换乌貂裘。
饥肠一字不堪煮,清苦占断人间秋。
独倚竹楼题短句,酒入五肠肝胆露。
自揎布袖捲天风,绕壁龙蛇起烟雾。
九重忽报天恩来,寒谷得暖阳春回。
黄封御宴赐颜色,贺客门迎车马排。
朱轮皂盖五花诰,赤霄白日登蓬莱。
人生得失有如此,覆手为云翻手雨。
我因登眺抚江城,历历东坡旧游处。
临登吊古不胜悲,落日沧波白鸟飞。
金马玉堂天上梦,茶烟禅榻鬓如丝。
《宿黄州城下怀苏仙》【明·刘炳】五云宫阙芙蓉苑,烛衬金莲赐宫宴。翰林风月紫薇花,锦袍犀带黄金砚。一朝迁谪来黄州,满头风雪寒飕飕。蹇驴破帽秃双鬓,儿啼妻怒声啾啾。瓶无储粟家四壁,斗酒谁换乌貂裘。饥肠一字不堪煮,清苦占断人间秋。独倚竹楼题短句,酒入五肠肝胆露。自揎布袖捲天风,绕壁龙蛇起烟雾。九重忽报天恩来,寒谷得暖阳春回。黄封御宴赐颜色,贺客门迎车马排。朱轮皂盖五花诰,赤霄白日登蓬莱。人生得失有如此,覆手为云翻手雨。我因登眺抚江城,历历东坡旧游处。临登吊古不胜悲,落日沧波白鸟飞。金马玉堂天上梦,茶烟禅榻鬓如丝。
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