浴德宜先浴我身,个中人是此中人。
从今可诵汤盘句,日日新兮又日新。
浴德宜先浴我身,个中人是此中人。
从今可诵汤盘句,日日新兮又日新。
这首诗《消夏杂咏十二首(其十二)晚浴》由清代末年到近现代初期的诗人徐搢珊所作。诗中以“浴德宜先浴我身”开篇,点明了修身养性的主旨,强调个人道德修养的重要性应当首先从自身做起。接着,“个中人是此中人”一句,表达了诗人认为真正理解并实践这一道理的人,就是那些在日常生活中不断追求自我完善的人。
后两句“从今可诵汤盘句,日日新兮又日新”,则进一步阐述了修身养性、不断进步的理念。引用“汤盘句”作为典故,暗示了诗人希望读者能够像古代贤君商汤一样,每日都能有所进步,不断地更新自我,追求更高的道德境界和生活品质。
整体而言,这首诗通过简练的语言,传达了诗人对个人道德修养和持续自我提升的重视,以及对美好生活的向往与追求。
月在征车发,秋深但叶飞。
白云山际出,孤光上客衣。
敛袖来清影,近远未相违。
辞郭郊情旷,寻烟古道微。
林疏迎露薄,草却避霜威。
悬知草木意,有待必朝晞。
未及东方旭,苍茫斗晓晖。
物情欣始得,所见尽依依。
夙夜何人者,瞿瞿久渴饥。
感物矜时节,翻憎耳目机。
高如孔父之登泰山巅,低如李斯之凿骊山底。
高复高兮山出云,低复低兮石沉水。
低复高兮柔枝春鸟栖又飞,高复低兮日之方中能几时。
听我高低吟,日之方中能几时。
不为蔬食饮水之孔父,而为籀碑篆玉之李斯。
高低吟,知不知。