仙凡路阻两难留,烟树人间一片秋。
若道阴功能济活,且将方寸自焚修。
仙凡路阻两难留,烟树人间一片秋。
若道阴功能济活,且将方寸自焚修。
这是一首充满道家色彩的诗作,描绘了人间与仙界之间的隔绝,以及诗人对追求超脱凡尘、达到神仙境界的渴望和努力。"仙凡路阻两难留"表达了人间与仙界相隔离的艰难,也反映出诗人对于现实世界的无奈和不满。"烟树人间一片秋"则是对人间景象的一种描绘,"烟树"给人以朦胧、模糊之感,而"一片秋"则传达了一种淡淡的忧郁和寂寞。
接着的两句"若道阴功能济活,且将方寸自焚修"显示了诗人对于通过道教修炼来达到救赎众生的愿望。"阴功能"在这里指的是道家的神秘能力或法术,而"方寸"则是比喻心灵或内心的纯净空间。"自焚修"则意味着诗人愿意付出极大的代价,甚至牺牲自己的生命来追求精神上的救赎和成就。
整首诗通过对仙凡之间隔绝的描写,以及对道家修炼的渴望表达,展现了诗人对于超越尘世、达到神圣境界的深切向往。
吴侯之来适荒年,政修民苏犹解悬。
庭无留讼狱屡空,百姓爱悦奸吏悛。
公馀何以度永日,坐督皂隶先疏泉。
泉潴为沼净可鉴,清范即与名俱传。
今年时丰民事简,退食纵步山之巅。
诛锄芜秽出古木,矫如虬龙上参天。
夷高培坳荫其下,百里胜景尽目前。
烂柯石局候仙侣,月庵竹榻容醉眠。
或弄瑶琴或放歌,或谈玄理或安禅。
圆虚洞照万缘息,乾坤有量斯无边。
庵中主人趣高上,喜我相过时留连。
所嗟官满差迁去,肯顾衰翁须后贤。
金风荡炎暑,六合气已清。
石崇南山高,晨起见峥嵘。
丝垂虫就茧,彼各有所营。
竹实不足饱,凤凰尚饥鸣。
匏瓜固贱草,引蔓上高城。
土地之所宜,结子如瓶罂。
革带守空文,岁月逝可惊。
木落行且秀,欣欣候春荣。