苍苍天色是还非。视下应疑。亦若斯。
统元气，覆无私。四时寒暑推移。物蕃滋。
造化有谁知。严大报，反本始，礼重祀神祇。
律管灰吹。黄宫动，阳来复，景长时。
车陈法驾，仗列黄麾。帝心祗。
紫霄霁，霜华薄，星烂明垂。
祥烟起，纷敷浮衮冕，六变笙镛迭奏，一诚币玉交持。
宫漏声迟。千官显相多仪。百神嬉。
风马云车，来止来绥。诞降纯禧。
受神策、万年无极，歌颂昊天，成命周诗。
《高宗祀大礼鼓吹歌曲五首·其四奉禋歌》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一场盛大的祭祀典礼，通过对自然界和人间秩序的描述，表现了对神灵的崇拜与敬畏。开篇“苍苍天色是还非”一句，似乎在探讨天地之气是否平衡，这种哲思式的问询为诗歌设定了一个深邃而神秘的基调。
“统元气，覆无私”表达了一种宇宙间万物共生的和谐观念，而“四时寒暑推移。物蕃滋”则是对自然界季节更迭、生机勃勃的一个描绘。这部分内容展示了诗人对于天地运行规律的认知和赞美。
“造化有谁知”一句，抒发了人类对于宇宙奥秘无从得知的感慨，这种对神圣力量的敬畏之情，在接下来的“严大报，反本始，礼重祀神祇”中得到进一步的强调。这里的“严大报”可能指的是祭典中的某种仪式，而“礼重祀神祇”则表明了对神灵祭祀的庄重与重要性。
诗歌后半部分以音乐和仪仗队伍的描述，来烘托出这场祭祀活动的盛大气氛。“律管灰吹”、“黄宫动”等句子通过声音和动静交织的情景，营造出一种隆重肃穆的氛围。同时，“帝心祗”、“紫霄霁”等字眼则增加了诗歌的神秘感。
最后，“祥烟起，纷敷浮衮冕”一句通过祥瑞之气和华丽服饰的描绘，表现出祭典的成功与欢庆。而“六变笙镛迭奏，一诚币玉交持”则是对音乐和礼器使用的具体描述，强化了仪式的庄严感。
整首诗通过对自然界、人间礼制以及神灵祭祀的多维度描绘，展现了一种深厚的文化底蕴和宗教情怀。它不仅是对某一场景的描述，更是一次精神上的追求与表达。
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畴昔览山经，名迹称大酉。
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袁抑之黄门防秋师还
秋风瑟瑟吹旌竿，廷臣护军西出关。
满饮卮酒谢知己，擒戎只在笑谈间。
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《袁抑之黄门防秋师还》【明·皇甫冲】秋风瑟瑟吹旌竿，廷臣护军西出关。满饮卮酒谢知己，擒戎只在笑谈间。忆昔胡马辽阳入，长屯短戍无完壁。烽火夜照蓬莱宫，黎民半死长安陌。天子履及寝门前，军无见伍张空弮。本兵已受属镂死，元戎尚拥娇娥眠。一朝戎酋念巢穴，引马西归卷吹叶。但道姚种非将才，那知马植为胡谍。权豪自古难为终，倏忽有诏收奸雄。天子神明万里外，何况区区掌握中。妖氛已静狼烟绝，边戍防秋犹未辍。阃外谁专司马谋，军中须仗辛毗节。君骑紫马朔方城，挫金伐鼓虏魂惊。将军勒兵视马首，左顾右盼英风生。羯胡战败无归路，下马濡毫作飞布。由来神武不劳师，杕杜承恩岁云暮。君归解剑服锦衣，手持封事叩彤墀。上功幕府不相借，戆直惟有君王知。读君封事目若琰，中行闻之舌应卷。男儿意气在封侯，投笔却惭班定远。吾才不是洛阳生，况乃白发垂星星。禁中颇牧有公等，何须重问《灭胡经》。
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幻泡浮云掷一官，亲蒙天子赐黄冠。
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悽怆似隔武陵鸡，须臾亦是令威鹤。
红桃碧柳风正柔，野浦回塘水乱流。
轻桡铁笛吹欲裂，锦罽银筝弹不休。
伯伦生著《酒德颂》，无功自署醉乡侯。
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