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《夷狄之孝十首·其七扶桑国》全文
宋 / 林同   形式: 五言绝句

不食至七日,能将礼自居。

既然严像设,亦复奠朝晡。

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注释
不食:不吃东西。
至:到。
七日:七天。
能:能够。
将:持守。
礼:礼仪。
自居:自我约束。
严像:严格的仪式。
设:设立。
亦:也。
复:再,又。
奠:祭奠。
朝晡:早晚。
翻译
不吃东西能坚持七天,他却能坚守礼仪
既然设立了严格的仪式,他也定时举行早晚祭奠
鉴赏

这首诗描绘的是一个人在极端条件下坚守孝道的情景。"不食至七日",说明此人连续七天没有进食,表现出对某种仪式或尊敬对象的极度虔诚和牺牲。"能将礼自居",表达了他即使在饥饿中,仍然能够自我约束,坚持履行孝敬的礼仪。

"既然严像设",这里的"严像"可能指的是神像或者某种象征性的尊者形象,诗人强调了对这一形象的严肃对待和崇敬。"亦复奠朝晡","奠"是祭奠的意思,"朝晡"指早晚两次祭拜,表明他在每日的重要时刻都会进行祭奠,显示出他对孝道的执着和恒久。

总的来说,这首诗通过描绘一个人在艰难环境中坚守孝道的行为,展现了古人对于孝顺精神的深刻理解和实践,体现了儒家伦理中的重要价值观。

作者介绍

林同
朝代:宋

(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。
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