十年栽种百年规，好德无人助我仪。
县令若同仓庾氏，亭松应长子孙枝。
天公不救斧斤厄，野火解怜冰雪姿。
为问几株能合抱，殷勤记取《角弓》诗。
《万松亭，并叙》全文
- 注释
- 十年：形容时间长久。
栽种：种植。
百年规：长期的规划。
好德：美好的品德。
无人助：无人帮助。
我仪：我的坚持。
县令：地方官员。
仓庾氏：比喻富有或慷慨的人。
子孙枝：子孙繁茂的象征。
天公：自然界的主宰或天意。
斧斤厄：斧头砍伐的灾难。
野火：野外的大火。
冰雪姿：在严寒中挺立的姿态。
几株：多少棵。
合抱：两臂围拢。
殷勤：深切而恳切。
《角弓》诗：可能指含有相关寓意的古诗。
- 翻译
- 十年辛勤耕耘有百年规划，美德无人相助只我独自坚持。
如果县令也像粮仓家族一样，那亭边松树定会长出子孙繁枝。
上天不愿见斧头砍伐之苦，野外大火却怜惜雪中挺立的姿态。
试问这些松树中有几株能长成合抱粗，切记这首《角弓》诗中的教诲。
- 鉴赏
这首诗是北宋文学家、思想家苏轼的作品，名为《万松亭》。从内容上看，这首诗表达了诗人对于自然美景的赞美之情以及对个人德行的自勉。
“十年栽种百年规”表明了作者对于时间和事业的长远规划和执着投入。"好德无人助我仪"则表现出诗人对于自身品德修养的重视，尽管外界可能没有给予帮助或认可，但他仍坚持自我完善。
"县令若同仓庾氏"这里提到的“仓庾氏”是古代著名的忠臣，他们的名字常被用来比喻品德高尚之人。诗人通过这一比喻，表达了对理想官员形象的向往和追求。"亭松应长子孙枝"则是希望后代能够继承自己的美好事业，如同亭中的松树，经久不衰。
“天公不救斧斤厄”指的是自然界或上天并不总能解救人间的苦难和灾害，这里“斧斤厄”是指危险和困顿。"野火解怜冰雪姿"则形象地表达了即便是在严寒冰雪之中，野火也能融化它们，暗示着诗人对待遇到的困境时保持温暖心态的愿望。
最后两句“为问几株能合抱，殷勤记取《角弓》诗”则是诗人对于自然景物的好奇和珍视，同时也提及了自己创作的《角弓》诗篇，显示出对个人作品的自信与珍惜。
整体而言，这首诗既有对自然美景的描绘，也蕴含着作者深厚的情感和丰富的人生哲思，是一首融合了诗人内心世界与外在景物的佳作。
- 作者介绍
-
苏轼
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。朝代：宋 字：子瞻 号：铁冠道人 籍贯：眉州眉山（四川省眉山市）
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