今生你杀羊,后世羊杀你。
两角还两角,一尾偿一尾。
假使百千劫,影响无差理。
见你气峥嵘,无人敢启齿。
今生你杀羊,后世羊杀你。
两角还两角,一尾偿一尾。
假使百千劫,影响无差理。
见你气峥嵘,无人敢启齿。
这首诗以寓言的形式,探讨了因果报应的深刻哲理。通过“今生你杀羊,后世羊杀你”的开篇,诗人巧妙地将人类的残忍行为与未来的报应联系起来,暗示了善恶终有报的宿命论思想。羊角与尾巴的对称性对比,形象地描绘了因果循环的公正性,无论时间如何流逝,善行或恶行最终都会得到相应的回报。
“两角还两角,一尾偿一尾”这一句,不仅在视觉上形成了一种平衡之美,更在精神层面上强调了因果报应的必然性和公平性。即使经过百千劫的漫长岁月,这种因果关系也不会有任何改变,体现了宇宙间不可违抗的法则。
“假使百千劫,影响无差理”进一步深化了这一主题,表明无论时间多么久远,因果报应的规律都是不变的,这是一种超越时空的真理。这种思想既是对人性中善恶交织的反思,也是对生命轮回和宇宙秩序的深刻洞察。
最后,“见你气峥嵘,无人敢启齿”则以一种讽刺的口吻,描绘了面对这种不公时人们的无力感和沉默,或许暗含着对社会不公和人性弱点的批判。整首诗通过简练的语言,传达出复杂而深刻的哲学思考,引人深思。
今年三月三,乐事今古稀。
嘉陵江到武昌口,此时此日同□□。
北人不敢恃鞍马,西人不敢凭山豀。
德安有高悦,匹马穿重围。
入城助守胆如斗,出城决战身如飞。
城中扶出王与季,城外逐出信与随。
襄阳有赵淳,默坐谁得窥。
一日熏尽西山狐,二日网尽东津鲵。
三日开门看江北,一人一骑无残遗。
兴安有安丙,谈笑戮吴曦。
伪王乱领出深谷,长史捷布登前墀。
铜梁玉壘见天日,瞿塘滟滪无蛟螭。
噪州有老守,头白尚能诗。
上言吾君善委任,下言吾相能指麾。
国家九九八十一万岁,璘雏褒蘖休狂痴。