升巍蹑层巅,云陛近百尺。
平生尘土足,到此还几历。
有岩中枵然,斧凿若天划。
玉泉出石罅,雨点散寒碧。
我来供茗事,松鼎煮琼液。
馀甘生齿颊,可以醒醉魄。
永怀鹤发翁,四顾但空壁。
似闻便仙去,山间谩留舄。
升巍蹑层巅,云陛近百尺。
平生尘土足,到此还几历。
有岩中枵然,斧凿若天划。
玉泉出石罅,雨点散寒碧。
我来供茗事,松鼎煮琼液。
馀甘生齿颊,可以醒醉魄。
永怀鹤发翁,四顾但空壁。
似闻便仙去,山间谩留舄。
这首诗描绘了诗人登高望远,探访仙水洞的奇遇。诗中运用了丰富的意象和生动的比喻,展现了自然界的壮丽与神秘。
首先,“升巍蹑层巅,云陛近百尺”描绘了诗人攀登高山的情景,仿佛步入云端,步步高升,形象地展示了登山的艰难与壮阔。
接着,“平生尘土足,到此还几历”表达了诗人对尘世生活的感慨,以及对自然之美的向往和追求。通过对比,突出了自然环境的纯净与宁静。
“有岩中枵然,斧凿若天划”描绘了岩石的形态,仿佛是大自然的鬼斧神工,展现出自然景观的独特魅力。
“玉泉出石罅,雨点散寒碧”则以细腻的笔触描绘了泉水从岩石缝隙中涌出,如同雨点般洒落在寒冷的碧绿之中,营造了一种清冷而幽静的氛围。
“我来供茗事,松鼎煮琼液”描述了诗人在此地准备茶事,用松木鼎煮制珍贵的茶水,体现了对自然之美的欣赏与尊重。
“馀甘生齿颊,可以醒醉魄”表达了品尝之后的满足感,余味悠长,仿佛能洗净心灵的尘埃,唤醒沉睡的灵魂。
最后,“永怀鹤发翁,四顾但空壁。似闻便仙去,山间谩留舄。”诗人怀念着那位仙风道骨的老者,四周只有空荡荡的墙壁,似乎老者已成仙而去,只留下他的足迹在山间。这一段充满了对超脱世俗、追求精神自由的向往。
整体而言,这首诗通过对自然景观的描绘和对超凡脱俗生活的向往,展现了诗人对美好事物的追求和对生命意义的思考。
郁水传佳气,佗城挺异人。
玉麟天上降,金粟幻中身。
早擅鸿文誉,曾叨上国宾。
淹通涵石室,藻绘动枫宸。
爰拜悬铃署,初班视草臣。
彤楼司记注,紫闼掌丝纶。
黎庶瞻依切,皇衷眷注频。
苍梧方税驾,溟海又扬尘。
土室甘沉默,山河协隐沦。
铁函沉石井,宝剑动苍旻。
白发三千丈,丹心四十春。
著书存甲子,采药练庚辛。
硕望今名宿,清风古逸民。
凤凰占器度,龙马足精神。
德重气逾静,年高道益醇。
前贤资继响,后进藉洪钧。
延祖欢同调,嵇公愧未亲。
登龙何契阔,陪鲤敢逡巡。
值此阳春候,欣逢览揆辰。
九如聊献雅,介寿且歌豳。
玉貌荷衣古,酡颜鹤发新。
高深瞻海岳,清翠仰松筠。
蓬岛应通籍,鹅溪待写真。
剥爻存硕果,庄叟诧灵椿。
潞国犹加耄,磻溪尚八旬。
蟠龙潜必跃,尺蠖屈终伸。
伫见天行健,旋看瑞气臻。
引年餐古髓,计日待蒲轮。
辽海终逃魏,桃源且避秦。
非熊应有梦,应在渭川滨。
《寿吴云驭太史》【明·岑徵】郁水传佳气,佗城挺异人。玉麟天上降,金粟幻中身。早擅鸿文誉,曾叨上国宾。淹通涵石室,藻绘动枫宸。爰拜悬铃署,初班视草臣。彤楼司记注,紫闼掌丝纶。黎庶瞻依切,皇衷眷注频。苍梧方税驾,溟海又扬尘。土室甘沉默,山河协隐沦。铁函沉石井,宝剑动苍旻。白发三千丈,丹心四十春。著书存甲子,采药练庚辛。硕望今名宿,清风古逸民。凤凰占器度,龙马足精神。德重气逾静,年高道益醇。前贤资继响,后进藉洪钧。延祖欢同调,嵇公愧未亲。登龙何契阔,陪鲤敢逡巡。值此阳春候,欣逢览揆辰。九如聊献雅,介寿且歌豳。玉貌荷衣古,酡颜鹤发新。高深瞻海岳,清翠仰松筠。蓬岛应通籍,鹅溪待写真。剥爻存硕果,庄叟诧灵椿。潞国犹加耄,磻溪尚八旬。蟠龙潜必跃,尺蠖屈终伸。伫见天行健,旋看瑞气臻。引年餐古髓,计日待蒲轮。辽海终逃魏,桃源且避秦。非熊应有梦,应在渭川滨。
https://www.fglrt.com/shici/3v7CvKm.html