七年风害。悟彻心经无挂碍。信任西东。
南北休分上下同。龙华三会。默识逍遥观自在。
要见真空。元始虚无是祖宗。
七年风害。悟彻心经无挂碍。信任西东。
南北休分上下同。龙华三会。默识逍遥观自在。
要见真空。元始虚无是祖宗。
这首元代王哲的《减字木兰花》是一首禅宗感悟的小令,语言简洁,意境深远。"七年风害"可能指的是历经世事沧桑,七年间的艰难困苦。"悟彻心经无挂碍"表达了主人公对佛法的深刻领悟,内心已无任何束缚和牵绊,达到了心灵的自由境界。
"信任西东,南北休分上下同"进一步强调了超越世俗的界限,不分东西南北,无论上下,皆为平等无二。"龙华三会"暗指佛教中的三次盛会,象征着修行者的解脱与觉悟。"默识逍遥观自在"则描绘出主人公在内心深处体验到的逍遥自在,无拘无束。
最后两句"要见真空,元始虚无是祖宗"揭示了作者对于宇宙真理的理解,认为达到的最高境界是"真空",即万物本源的虚无状态,这虚无正是其精神追求的源头和归宿。
整体来看,这首词以禅宗思想为底蕴,展现了作者对人生和宇宙的深度思考,以及对心灵解脱的向往。
明昭我皇,敬跻圣神。允文允武,无竞惟人。
拔奇夷难,迈德振民。丕展彝叙,上明下亲。
懿此双节,伯姒叔娣。姒固称贤,娣以子贵。
教子伊何,敦诗说礼。出入乌台,表表伟伟。
猗惟萧公,进思尽忠。巡彼粤西,有奋元戎。
定姜卜征,馘夫之雄。百战奇法,奏此肤功。
复巡东粤,崇我文教。表章先儒,是式是效。
孟母励学,永言克孝。绍衣德言,犹织之懋。
惟皇允武,公则诘之。匪母之教,征则匪宜。
惟皇允文,公则崇之。匪母之教,又孰可师。
文武彝德,既曰母教。贞节昭宣,无德不报。
皇锡德音,旌门有诰。为世作程,于赫斯耀。
于赫皇命,征彼潮夷。显允张公,秉钺孔宜。
黄旗旆旆,爰董我师。有鞑有狼,如虎如螭。
维公率止,既类既祃。元龟告祥,乃宜干社。
四牡锽锽,梧台之下。金盾雕戈,光鉴于野。
出次于广,乃涉于潮。虎臣洸洸,螭队翘翘。
七萃云连,苞有三饶。岂敢欢嚣,我皇威孔昭。
元戎启行,四围其薮。彼昏不知,如鱼在罶。
蠢尔逆琏,悔为乱首。喘伏于莽,喙其群丑。
我师翼翼,乘其石城。石城重重,既骞既崩。
深入其寨,克奋克登。按其徂奔,罔敢有启扃。
雷电发发,威燀旁达。于程于埔,震叠莫我遏。
彼蹙且頞,癙忧如暍。如蘖如蘖,逢我薄伐。
我武既扬,神机允臧。消其峰雪,日出之光。
琏既徽纆,群爝胥亡。潮人咸喜,时雨其滂。
旻穹穆穆,哀氓之无禄。既雨既洽,潮田既足。
蠲其漂血,殖我百谷。扶挈旄倪,向用天福。
彼海有鳄,噬人于牙。自剪且歼,俾我有室家。
南溟汪汪,服岭嵯峨。四远来归,式讴式歌。
休兵燕喜,俎豆维旅。箪食壶浆,祁祁士女。
鼚鼚其鼓,轩轩其舞。萧勺群慝,万年无有侮。
皇锡张公,犀鞶豸綖。駉駉訾黄,绥章绮軿。
公拜稽首,神谋自天。公拜稽首,圣皇万年。
《平潮夷雅十一章》【明·黄佐】于赫皇命,征彼潮夷。显允张公,秉钺孔宜。黄旗旆旆,爰董我师。有鞑有狼,如虎如螭。维公率止,既类既祃。元龟告祥,乃宜干社。四牡锽锽,梧台之下。金盾雕戈,光鉴于野。出次于广,乃涉于潮。虎臣洸洸,螭队翘翘。七萃云连,苞有三饶。岂敢欢嚣,我皇威孔昭。元戎启行,四围其薮。彼昏不知,如鱼在罶。蠢尔逆琏,悔为乱首。喘伏于莽,喙其群丑。我师翼翼,乘其石城。石城重重,既骞既崩。深入其寨,克奋克登。按其徂奔,罔敢有启扃。雷电发发,威燀旁达。于程于埔,震叠莫我遏。彼蹙且頞,癙忧如暍。如蘖如蘖,逢我薄伐。我武既扬,神机允臧。消其峰雪,日出之光。琏既徽纆,群爝胥亡。潮人咸喜,时雨其滂。旻穹穆穆,哀氓之无禄。既雨既洽,潮田既足。蠲其漂血,殖我百谷。扶挈旄倪,向用天福。彼海有鳄,噬人于牙。自剪且歼,俾我有室家。南溟汪汪,服岭嵯峨。四远来归,式讴式歌。休兵燕喜,俎豆维旅。箪食壶浆,祁祁士女。鼚鼚其鼓,轩轩其舞。萧勺群慝,万年无有侮。皇锡张公,犀鞶豸綖。駉駉訾黄,绥章绮軿。公拜稽首,神谋自天。公拜稽首,圣皇万年。
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