灯烟曳竹作绡红，小簟安樽自听虫。
骨相苦寒逢热夜，心魂欲逝得回风。
故刀拟拜屠牛佛，弄笔难收汗马功。
信尔无愁谈故事，隔庭儿女笑迷濛。
《夜坐抒感八章·其八》全文
- 鉴赏
此诗描绘了诗人夜坐时的复杂心境与独特感受。首句“灯烟曳竹作绡红”以细腻之笔勾勒出灯火映照下竹影斑驳、如同丝织品般的景象，营造出一种朦胧而温馨的氛围。次句“小簟安樽自听虫”则进一步渲染了夜晚的静谧，小席上摆放着酒樽，耳边传来虫鸣，构成了一幅宁静而又略带孤寂的画面。
接着，“骨相苦寒逢热夜，心魂欲逝得回风”两句，诗人通过对比冷暖、生死的意象，表达了内心的挣扎与矛盾。在寒冷的骨相中遭遇炎热的夜晚，仿佛是生命中的艰难时刻；而“心魂欲逝得回风”，则是对生命力量的渴望与寻求，试图在逆境中寻找到一丝生机与希望。
“故刀拟拜屠牛佛，弄笔难收汗马功”两句，运用了比喻和象征的手法，表达了诗人对于人生追求与现实困境的思考。拟拜屠牛佛，可能暗指对某种牺牲或转变的渴望；而“弄笔难收汗马功”，则可能是对自己努力与成就难以得到认可或回报的感慨。
最后，“信尔无愁谈故事，隔庭儿女笑迷濛”两句，诗人似乎在与他人分享自己的故事，但又感受到周围环境的轻盈与欢愉，形成了一种对比。这既是对外界欢乐的羡慕，也可能是在自我安慰中寻求解脱。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和深邃的情感，展现了诗人面对生活挑战时的复杂心理状态，既有对美好生活的向往，也有对现实困境的无奈与挣扎，以及在孤独中寻找希望与平衡的努力。
- 作者介绍
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姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。朝代：清 字：梅伯 号：复庄 籍贯：浙江镇海（今宁波北仑） 生辰：1805—1864
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