七待春开便百年,少时朋辈几人全。
犹为场屋诸生帽,已谢朝廷养士钱。
老脚登山无万仞,小书盈纸有千篇。
知君定是鹰扬老,黄石黄公未足传。
七待春开便百年,少时朋辈几人全。
犹为场屋诸生帽,已谢朝廷养士钱。
老脚登山无万仞,小书盈纸有千篇。
知君定是鹰扬老,黄石黄公未足传。
这首诗描绘了一位九十三岁高龄仍赴科举考场的老者黄明经,通过对比与反衬的手法,展现了其坚韧不拔的精神和对学问的执着追求。
首联“七待春开便百年,少时朋辈几人全”,以夸张的手法,将等待春天开放的时间比喻为百年,暗示黄明经经历了漫长的岁月,同时也暗含了他年轻时的朋友大多已不在人世,突出其孤独与坚持。这里的“七”字并非实指,而是强调时间之长,表达出黄明经坚守理想、不畏艰难的精神。
颔联“犹为场屋诸生帽,已谢朝廷养士钱”,通过“诸生帽”和“养士钱”的对比,既表现了黄明经作为考生的身份,又暗示了朝廷对人才的培养与支持。然而,“已谢”二字表明他已经不再享受这些待遇,进一步强调了他晚年自费参加科举的艰辛与决心。
颈联“老脚登山无万仞,小书盈纸有千篇”,运用自然景象的对比,以“老脚登山”象征黄明经虽年迈但仍坚持不懈地追求知识与理想,而“小书盈纸有千篇”则展示了他丰富的学识和深厚的文学造诣。这里通过“无万仞”与“有千篇”的对比,既体现了黄明经身体力行的精神,也突出了他在文学上的成就。
尾联“知君定是鹰扬老,黄石黄公未足传”,表达了对黄明经的敬佩之情。将黄明经比作“鹰扬老”,寓意其如同雄鹰般坚韧不屈,年老而志气不衰;同时,以“黄石黄公”(即黄石公,传说中的隐士)为喻,暗示黄明经虽未被广泛传颂,但其精神与才华同样值得尊敬和传承。这一联不仅赞扬了黄明经的个人品质,也寄托了诗人对其精神的传承与发扬的美好愿望。
整体而言,这首诗通过对黄明经形象的塑造和情感的抒发,展现了其在老年仍不放弃追求理想、坚持自我价值实现的精神风貌,以及对后世的深远影响和启示。
徐君结茆双岘峰,白云掩护青林中。
十年闭户不肯出,读书捲幔来松风。
一朝射策黄金殿,青霄万里鹍鹏变。
跃马晴看紫陌花,鸣珂晓入琼林宴。
只今禄食居京华,藉藉香名众所誇。
不独身沾新雨露,且能光贲旧烟霞。
愧我萍踪遍江海,百事无成鬓容改。
数卷残书久已忘,旧物惟留短檠在。
年来感荷君恩优,日令挥翰居瀛洲。
姓名自谓登仙籍,人笑冯唐已白头。
永嘉古名郡,山水足清赏。
王谢旧登历,境在人已往。
遗躅不可攀,千载徒追仰。
黄侯来牧守,政暇爱西爽。
邀人绘成图,历历如在掌。
岚光树苍翠,海气天沆漭。
松坞出禅宫,花汀隐渔榜。
桑麻接屋青,机杼连村响。
楼台俯崇墉,阡陌遍膏壤。
彷佛行春时,笙歌散轮鞅。
惭余谬通籍,染翰近天仗。
披图谅难即,神游起遐想。