占贼信,兄弟动如何。
三四爻中他克我,逡巡来到不蹉跎,到后却安和。
占贼信,兄弟动如何。
三四爻中他克我,逡巡来到不蹉跎,到后却安和。
这首诗出自《周易》占候部分,由唐代诗人易静所作。它以易经的占卜理论为背景,探讨了在军事行动中的策略与决策。
“占贼信,兄弟动如何。” 开篇便提出了对敌方情报的获取与分析,以及内部团结的重要性。在军事行动中,了解敌情是至关重要的一步,同时,军队内部的团结协作也是取得胜利的关键因素。
“三四爻中他克我,逡巡来到不蹉跎,到后却安和。” 这几句进一步阐述了在易经的卦象中,通过观察特定的爻位(即卦象中的位置)来预测敌我双方的力量对比和行动结果。在战术上,这要求指挥官在决策时既要审慎考虑,避免仓促行动导致失误(“逡巡来到不蹉跎”),也要在行动后保持冷静,确保后续策略的连贯性和稳定性(“到后却安和”)。
整体来看,这首诗不仅体现了易经哲学在军事战略中的应用,也强调了情报收集、决策制定与执行过程中的重要性,以及在复杂多变的战场环境中保持冷静与策略灵活性的必要性。
清净家风,如常合道,本来面目休迷。
行住坐卧,何处不相随。
达理头头解脱,明心无作无为。
君还悟,丝毫放过,画饼不充饥。
古今贤达者,仗无情慧剑,斩断昏迷。
把三尸赶退,六贼分离。
云散天心独露,吐红霞、烹炼须弥。
真功至,长生活计,能有几人知。
恬淡家风,寂寥活计,无为无作无言。
行住坐卧,莫放马猿颠。
性有调和柔弱,触来无火无烟。
通真理,无情无欲,无罪亦无愆。
诸公休外觅,天真一点,元在心间。
被黑云遮障,不计余年。
好用清风吹散,云收处、露出青天。
森罗见,一轮明月,光耀照无边。
过去休思,未来莫想,见前一念俱忘。
三心灭去,显出法中王。
便是生前面目,无形貌、独露堂堂。
玄玄理,四方真*,钻攒结聚中黄。
闲闲常内守,胜如尘世,苦海茫茫。
任随缘随分,柔弱和光。
渐渐轮回路出,看看近、来到蓬庄。
功成日,携云独步,朝见礼虚皇。
百岁光阴,浑如一梦,不觉过春秋。
憨痴愚昧,日夜为家忧。
衣食前生注定,更何须、物外贪求。
当思忖,深坑火院,终日个如囚。
诸公听我劝,儿孙福禄,莫与为牛。
把恩情挫碎,物外精求。
管甚红轮西坠,尽教他,月出东头。
降心定,回头是岸,咫尺到瀛洲。
尽说烟消,皆言火灭,触来总是无明。
不知不觉,怎得离众生。
道本易行易晓,奈心迷、难晓难行。
心魔障,未成大善,方寸不能营。
同流听嘱咐,是非休辩,人我休争。
叹行尸走骨,何辱何荣。
急救自家性命,*神和、清洁真形。
灵灵语,蓬莱阆苑,三岛是前程。