天衢廓落放新晴，渺渺烟郊四望平。
嘉树战风摇野绿，好山经雨洗空青。
两间滚滚皆新气，众水滔滔只旧声。
玉烛已调今有象，万家耕凿荷生成。
《雨后寓目》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了雨后初晴的景象，诗人以细腻的笔触展现了自然界的清新与生机。首联“天衢廓落放新晴，渺渺烟郊四望平”描绘了雨后天空的开阔与清朗，远处的田野在烟雾中显得格外宁静和平坦。颔联“嘉树战风摇野绿，好山经雨洗空青”通过动态的“战风”和静态的“洗空”，生动地表现了树木在风中的摇曳和山色在雨水洗礼后的清新。颈联“两间滚滚皆新气，众水滔滔只旧声”则进一步扩展了视野，将天地间的气息与流水的声音融合在一起，营造出一种既新鲜又古老的感觉。尾联“玉烛已调今有象，万家耕凿荷生成”表达了对和谐社会景象的向往，预示着农事的开始和丰收的希望。整首诗通过对自然景观的细腻描绘，展现了诗人对美好生活的憧憬和对自然之美的深刻感悟。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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