晨登西斋望，不觉至夕曛。
正当秋夏交，原野起烟氛。
坐听凉飙举，华月稍披云。
漠漠山犹隐，滟滟川始分。
物幽夜更殊，境静兴弥臻。
息机非傲世，于时乏嘉闻。
究空自为理，况与释子群。
《秋夕西斋与僧神静游》全文
- 拼音版原文全文
秋 夕 西 斋 与 僧 神 静 游 唐 /韦 应 物 晨 登 西 斋 望 ，不 觉 至 夕 曛 。正 当 秋 夏 交 ，原 野 起 烟 氛 。坐 听 凉 飙 举 ，华 月 稍 披 云 。漠 漠 山 犹 隐 ，滟 滟 川 始 分 。物 幽 夜 更 殊 ，境 静 兴 弥 臻 。息 机 非 傲 世 ，于 时 乏 嘉 闻 。究 空 自 为 理 ，况 与 释 子 群 。
- 注释
- 晨登：早晨登山。
西斋：诗人的居所或书房名。
夕曛：傍晚的阳光。
秋夏交：秋季和夏季交替的时节。
烟氛：烟雾，这里指田野的景象。
凉飙：凉爽的风。
华月：明亮的月亮。
披云：穿过云层。
漠漠：模糊不清的样子。
山犹隐：山峦仍然隐约可见。
滟滟：形容水面波光粼粼的样子。
川始分：村庄的轮廓开始显现。
物幽：景色幽深。
夜更殊：夜晚的景色更加特别。
境静：环境宁静。
兴弥臻：兴致更加浓厚。
息机：放下机巧之心，即抛开世俗的纷扰。
傲世：对世界的傲慢。
嘉闻：美好的名声。
究空：深入研究空无的哲学思想。
释子群：佛教徒的群体，释子指佛教徒。
- 翻译
- 清晨我登上西斋远望，不知不觉已到傍晚时分。
正是秋季和夏季交替的时候，原野上升起了烟雾弥漫的气氛。
坐着聆听凉风渐起，明亮的月亮慢慢从云层中露出。
远方的山脉依然隐约可见，村庄在夕阳下开始显现出轮廓。
夜晚的景色更加独特，环境宁静使兴致更加浓厚。
放下机巧并非是对世界的傲慢，只是在这个时代缺乏美好的名声。
深入探究空无之理，更何况与佛教徒们一起探讨群体的智慧。
- 鉴赏
这首诗描绘了一个宁静的秋日傍晚景象，诗人在西斋中登高望远，不知不觉间天色已晚。秋与夏交替之际，大地上升起一片烟雾。诗人坐在那里听着凉爽的风声，看到华美的月亮渐渐从云层中露出来。远处的山峦依旧朦胧隐约，而近处的小溪则开始显露出它的轮廓。在夜色愈发浓重的情况下，自然界变得更加幽深静谧，诗人的心境也随之变得更加兴奋和超脱。这并非是对世俗生活的傲慢不屑，而是因为难以找到与自己气味相投的人。诗人在探究空寂自得的道理时，似乎也在寻求与佛家子孙共同的精神境界。
这首诗通过细腻的景物描写和内心感受的交织，展现了诗人独特的意趣和超然的心态。语言朴素自然，却又不失深远之意，是唐代诗风中清新隽永的一笔。
- 作者介绍
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韦应物
韦应物（737～792），中国唐代诗人。汉族，长安(今陕西西安)人。文昌右相韦待价曾孙，出身京兆韦氏逍遥公房。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史，世称“韦苏州”。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。朝代：唐 籍贯：长安(今陕西西安) 生辰：737～792
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