晓入招提旋即还，去何忙遽到非閒。
寒溪日出射烟雾，退谷路荒埋草菅。
林尽远峰晴历历，丛深流水暗潺潺。
归途钟鼓依稀似，将谓禅居别有山。
《晨赴寒溪寺乾龙节道场所》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人清晨探访寒溪寺的所见所感，充满了禅意与自然之美。
首联“晓入招提旋即还，去何忙遽到非閒”，开篇即点明时间与行程之急促，诗人清晨踏入寺庙，旋即返回，似乎内心急于寻找一片宁静之地，却在忙碌中难以寻得真正的闲适。
颔联“寒溪日出射烟雾，退谷路荒埋草菅”，通过寒溪的日出与退谷的荒凉景象，营造了一种清冷而静谧的氛围。阳光穿透雾气，照亮了溪流，而通往山谷的小路则被杂草掩盖，显得荒凉而幽静。
颈联“林尽远峰晴历历，丛深流水暗潺潺”，进一步描绘了沿途的景色。林木尽头，远处的山峰在晴朗的天空下清晰可见，而深入的丛林中，流水在暗处潺潺流淌，声音虽轻，却充满了生机与活力。
尾联“归途钟鼓依稀似，将谓禅居别有山”，诗人返回的路上，仿佛听到了寺庙中的钟鼓声，这声音似乎在告诉他，真正的宁静与解脱，或许就在那座山中，或者说，就在内心的深处。整首诗以细腻的笔触，展现了诗人对自然与禅宗精神的深刻感悟，以及对内心平静的追求。
- 作者介绍
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薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。朝代：宋 字：士龙 号：艮斋 籍贯：永嘉（今浙江温州市鹿城区） 生辰：1134～1173
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