扁舟晒药古谁同,来往乡城咫尺中。
心力自行菩萨愿,须眉元有逸人风。
九还丹火看将熟,七字篇章老愈工。
家有菊坡遗本在,愿分新蕊到衰翁。
扁舟晒药古谁同,来往乡城咫尺中。
心力自行菩萨愿,须眉元有逸人风。
九还丹火看将熟,七字篇章老愈工。
家有菊坡遗本在,愿分新蕊到衰翁。
这首诗《九日柬崔俞飏》由明代末期至清代初期的诗人陈恭尹所作,通过细腻的笔触描绘了对友人的深情厚谊与对友情的珍视。
首联“扁舟晒药古谁同,来往乡城咫尺中”,以扁舟为引子,展现了一幅悠然自得的生活画面,仿佛在说,这样的生活状态,古今能有几个相似者?在近在咫尺的乡城间来来回回,既体现了生活的宁静,也暗示了与友人之间的密切关系。
颔联“心力自行菩萨愿,须眉元有逸人风”,进一步深入人物内心世界,赞颂友人的心志与品行。菩萨愿,象征着高尚的道德追求和无私的奉献精神;“逸人风”则描绘出一种超脱世俗、自由自在的生活态度。这两句不仅赞美了友人的品质,也流露出诗人对其人格魅力的深深敬仰。
颈联“九还丹火看将熟,七字篇章老愈工”,巧妙地运用了炼丹术中的术语“九还”与“七字”,暗喻了友人在学问或技艺上的精进与成熟。同时,“老愈工”三字,既是对友人年长而技艺更加精湛的赞叹,也是对时间赋予人智慧与经验的感慨。
尾联“家有菊坡遗本在,愿分新蕊到衰翁”,以菊花为象征,表达了诗人希望分享友人成就的愿望。菊花常被用来比喻高洁的品格和坚韧不拔的精神,这里既是对友人成就的肯定,也是对友情的深厚期待。诗人希望友人能够将自己的成果分享给像自己这样年迈的人,传递知识与智慧的薪火。
整体而言,这首诗通过对友人生活状态、内在品质、学术成就以及友情的描绘,展现了深厚的情感与对美好品质的向往,是一首充满人文关怀与情感深度的作品。
七盘小阿张孝女,庐墓三年竭酸苦。
扬尘筛土秃指尖,堕泪涟涟等秋雨。
领长鹤脊不胜衣,手杖半销缞百缕。
彼苍者天呼不闻,那知此女行高古。
路行多少忤逆儿,已后令人重生女。
我哀怙恃今十年,不及增培一抔土。
俯首庐前有愧色,劓刖情知无可补。
问女膝行日几曲,哀声虽微动岩谷。
夜灯荧荧惨苫屋,神鬼同愁鸦伴哭。
富贵日厌意,志愿男子多。
饥寒一身赘,奈此两臂何。
有子立参肩,于人犹负痾。
食菜色染颜,肘露枯树柯。
柴门旷宾从,汝往张雀罗。
不粒尚犹可,无酒伤天和。
半世友孙生,斗禄才免薖。
割腹送名酒,一饮衰颊酡。
弱子知有酒,走戏如投梭。
铁也未抵醉,阿林先缓歌。
环守独脚锉,杯到倾长河。
我若不饮酒,顾影已婆娑。
仰看颓檐日,去去疾沧波。
五府辟书如齧铁,八关炙手能令热。
山梅何苦要先春,清艳更多终欠叶。
贵游结欢过美酒,不问贤愚皆可口。
秕糠簸扬在米前,鸡口差池落牛后。
乃翁活计真么么,欲挂冠缨犹未果。
一岁山行今解火,百巧百穷无似我。