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《远游》全文
宋 / 文天祥   形式: 古风

黄河流活活,太行高巍巍。

王屋山以东,百泉山以西。

邹鲁盛文献,燕赵多雄姿。

右摩泰山碑,左蹑函谷泥。

郏鄏吊周公,曲阜拜宣尼。

或登广武叹,或上北邙悲。

平生几两屐,汗漫以为期。

绝交天下士,要为男子奇。

吴会偏王业,中原隔遗黎。

安得与黄鹤,比翼天上飞。

江河异风景,击楫感且欷。

阳运遘百六,兴否俄推移。

桑田变沧海,楚囚发孔悲。

我本槛车客,为我解絷维。

青蝇附天骥,万里相追随。

人生尚行乐,矧复新相知。

周道思下泉,王风怀黍离。

富贵岂不愿,忧患那自持。

人命危且浅,忽若朝露晞。

长恐折我轴,中道欲差池。

去我父母邦,我行且迟迟。

听我远游曲,寄我长相思。

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注释
黄河:黄河是中国的母亲河。
太行:太行山脉。
邹鲁:古代文化中心。
燕赵:战国时期两个地区。
泰山碑:泰山上的历史遗迹。
周公:周文王的儿子周公旦。
宣尼:孔子的别称。
槛车客:被囚禁的人。
絷维:捆绑。
青蝇:比喻小人。
天骥:天马。
富贵:财富和地位。
忧患:困难和危险。
朝露晞:早晨的露水很快蒸发,比喻生命的短暂。
轴:车轴。
差池:出错。
父母邦:故乡。
迟迟:缓慢。
远游曲:描绘远行的歌曲。
长相思:长久的思念。
翻译
黄河奔腾不息,太行山高耸入云。
王屋山以东,百泉山以西,
邹鲁之地文化繁盛,燕赵之地英姿勃勃。
右手触摸泰山碑,左手踏过函谷关的泥土。
郏鄏城凭吊周公,曲阜拜谒孔子。
或在广武台上感叹,或在北邙山上感伤。
一生穿行多少双木屐,漫游生涯是我期盼。
断绝与世人的交往,只求做非凡男子。
吴会之地偏居一隅,中原人民流离失所。
如何能与黄鹤比翼,翱翔于天际。
江河景色各异,触景生情令人悲慨。
阳气运行至百六之厄,兴衰无常。
沧海桑田的变化,引发孔夫子的哀愁。
我本囚犯般流浪,愿有人解开束缚。
如苍蝇附着骏马,千里追随。
人生短暂应享乐,更何况新知相遇。
怀念周代的淳朴风尚,心中充满《黍离》之思。
并非不愿追求富贵,只是忧虑患难难以承受。
生命脆弱如朝露,转瞬即逝。
常怕中途出意外,道路中断。
离开故乡,我走得缓慢而沉重。
倾听我的远游曲,寄托深深的思念。
鉴赏

这首诗是一位饱学之士的自述,他以深厚的文化底蕴和宽广的视野,展现了自己对历史的沉思与个人命运的感慨。开篇即以黄河、太行山为背景,通过对自然景观的描绘,展示了诗人胸襟壮阔的情怀。

接着,他提及邹鲁的文献丰富和燕赵的英雄气概,这不仅是对历史文化的缅怀,也反映出诗人渴望在文墨中留名、在历史长河中有所作为。右摩泰山碑,左蹑函谷泥,则显示了他广泛涉猎古今、踏勘名胜的学者风范。

郏鄏吊周公,曲阜拜宣尼,表达了诗人对古圣先贤的崇敬之情。至于登广武叹、上北邙悲,则是他在游历中感受到的历史沧桑与个人的悲欢离合。

"平生几两屐,汗漫以为期。绝交天下士,要为男子奇。" 这几句流露出诗人对人生的感慨和对友谊的珍视。他认为自己一生中能够结识几个知音、患难与共就已是莫大的幸事,而这份情谊又何其稀少。

接下来,吴会偏王业、中原隔遗黎,是诗人对于国家命运和民族未来所持有的忧虑。安得与黄鹤,比翼天上飞,则是一种超脱世俗、追求精神自由的愿望。

江河异风景,击楫感且欷,表达了诗人面对自然界时的情感波动和内心世界的丰富多彩。阳运遘百六,兴否俄推移,是他对个人命运和历史变迁的一种无奈与接受。

桑田变沧海,楚囚发孔悲,则是诗人对于世事无常、物是人非的感慨。他以"我本槛车客,为我解絷维。青蝇附天骥,万里相追随。" 表达了自己漂泊异乡、追求精神自由的心路历程。

"人生尚行乐,矧复新相知。周道思下泉,王风怀黍离。富贵岂不愿,忧患那自持。人命危且浅,忽若朝露晞。" 这几句诗词中充满了对生命、友情和个人理想的深刻体悟,同时也流露出对世事无常的一种悲观。

至于长恐折我轴,中道欲差池,则是诗人对于自己生命旅途中的不确定性和对未来命运的担忧。去我父母邦,我行且迟迟,是他面对远离家乡、踏上异地之路时的心情写照。

最后,听我远游曲,寄我长相思,则是一种对于亲人、故土和朋友深厚情感的表达,也是诗人在旅途中所持有的精神慰藉。

作者介绍
文天祥

文天祥
朝代:宋   字:履善   籍贯:浮休道   生辰:1236.6.6-1283.1.9

文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),初名云孙,字宋瑞,一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵(今江西省吉安市青原区富田镇)人,宋末政治家、文学家,爱国诗人,抗元名臣,与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年(1256年)进士第一。开庆元年(1259年),补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年(1270年)四月,任军器监、兼权直学士院,因草拟诏书有讽权相贾似道语,被罢官。
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