皮肤脱落尽,骨节有如许。
未即化泥尘,且更相撑拄。
一味五味禅,千差万别语。
问者如纺车,而今较些子。
较些子,汝等现前齐听取。
皮肤脱落尽,骨节有如许。
未即化泥尘,且更相撑拄。
一味五味禅,千差万别语。
问者如纺车,而今较些子。
较些子,汝等现前齐听取。
这首诗《髑髅赞(其一)》由宋代诗人释慧空所作,以髑髅为题材,寓意深刻,富有哲理。
首句“皮肤脱落尽,骨节有如许”,描绘了髑髅的形态,形象地展示了骷髅在经历岁月侵蚀后,只剩下骨节的凄凉景象。接着,“未即化泥尘,且更相撑拄”两句,通过描述髑髅虽已衰老,但依然坚强地支撑着自己的形象,表达了生命即使在死亡边缘,也依然坚韧不屈的精神。
“一味五味禅,千差万别语”则进一步深化了主题,将髑髅比作修行者,通过“一味五味禅”来比喻修行的统一与多样性,强调了在不同的修行路径中,最终都能达到心灵的和谐与平静。同时,“千差万别语”也暗示了修行过程中语言的多样性和复杂性,以及如何在众多声音中找到真谛的重要性。
“问者如纺车,而今较些子”运用了生动的比喻,将询问者比作不停地转动的纺车,象征着不断探索和追求知识的过程。而“较些子”则意味着在这一过程中,人们需要仔细分辨、比较,以获得真正的理解与智慧。
最后,“较些子,汝等现前齐听取”则是对读者的直接呼吁,鼓励大家在面对生活中的各种问题时,要保持开放的心态,勇于探索,用心倾听,从而在纷繁复杂的世界中找到属于自己的答案。
整首诗通过对髑髅的描绘,不仅展现了生命的脆弱与永恒之间的辩证关系,还蕴含了深刻的哲学思考,引导读者在面对人生的各种挑战时,保持内心的平静与智慧,寻找生活的真谛。
恁容易、江湖心冷。不语沧波,照人离影。
倚醉风前,扣舷歌罢憺将暝。
鬓丝如此,浑怕向,青山映。
苦说约归期,仨负了、冲烟渔艇。大隐。
话长安旧侣,几个断蓬飘梗。
莺花梦里,早到处、送春愁更。
问一片、莽莽吴云,可留得、鸥边干净。
只笛语江城,还趁梅风凄哽。
五马渡江一马龙,东邸观阙森开张。
穆将祀余感生皇,渡以瞟怒威灵仰。
十一景纬生寒芒,天人南下南斗傍。
朝与龙飞暮龙翔,翠蓬三度黄尘扬。
灵宫特立天中央,湖眉海眼东西望。
地柱不顷天乳长,黄须仙伯古冠裳。
龙脑宝藏声琅琅,上清净扫赤尾蜉。
六龙在天天下昌,山君海孤纷来王。
南极上寿日重光。
漠漠愁阴,银界晓、浩然一色。
谁剪水、就中撩乱,燕山如席。
天若有情天也老,高山底事头先白。
甚教人、错恨五更风,花狼藉。寒欲退,刘叉笔。
深欲殁,韦郎膝。问何如江上,孤舟蓑笠。
君不见、过门多恶客,等闲踏破琼瑶迹。
便粗豪、下马坐人床,寻欢伯。
一年好景君须记。桂子天香飘坠。
蟾光自古,几番圆缺,几番明晦。
何况人生,祸中藏福,进中隐退。
向是非乡里,功名场上,百无事,苦萦系。
便得侯封万里。到头来虚名何济。
人间最好,闲中岁月,酒中身世。
一炷龙香,数声水调,几多清致。
且今朝拚取,陶陶醉了,又陶陶醉。