一念正时便是惺,要知念处也无情。
无情知见真知见,到了参前即性灵。
一念正时便是惺,要知念处也无情。
无情知见真知见,到了参前即性灵。
这首诗是明代湛若水所作的《阳明赠方吏部归樵四首·金山出示次韵(其三)》中的第四句。湛若水以禅宗的视角来阐述心性的领悟,"一念正时便是惺"强调当念头纯正时,人即能清醒觉知;"要知念处也无情"进一步指出,真正的觉知是没有情感介入的;"无情知见真知见"强调这种无情感的洞察力才是真实的智慧;最后"到了参前即性灵","参"在这里可能指的是禅宗的参悟,意味着当达到这种无我、无欲的境地,人的本性或灵性就自然显现出来。
整句诗通过禅修的意象,表达了湛若水对心灵净化和直指人心的修行道路的理解,体现了明代阳明心学中关于"致良知"的思想。
青山惬所怀,一步一延伫。
不觉夜色来,苍苍没平楚。
失道径转纡,陟历忘峻阻。
忽然身已高,舄下闻人语。
欲辨已微茫,东西无处所。
疏竹逗镫光,始知隔岩户。
奋策争先登,却怪来风雨。
住足问徐徐,潮声走远浦。