逢九变，逢九变，须用宝刀裁。
阴魄莫随魔鬼转，阳魂合赶好梨来。今已免轮回。
公听取，公听取，道眼正堪开。
四假身躯宜锻炼，一灵真性细详猜。有分看蓬莱。
《望蓬莱》全文
- 鉴赏
这首诗是元代诗人王哲的《望蓬莱》，以道教修炼为主题，表达了对超脱轮回、追求真我境界的向往。首句“逢九变，逢九变，须用宝刀裁”，暗示修炼过程中的变化和考验，需要智慧和勇气去应对。接下来，“阴魄莫随魔鬼转，阳魂合赶好梨来”强调要保持内心的纯净，不被邪念所侵蚀，追求光明正大的精神。
“今已免轮回”表达出诗人已经领悟到超越生死的境地，不再受轮回束缚。然后诗人劝告听者“公听取，公听取，道眼正堪开”，希望他们也能洞察修行之道，开启智慧之眼。接下来的诗句“四假身躯宜锻炼，一灵真性细详猜”教导修炼者要锻炼身体，同时深入体悟和揣摩自己的真实本性。
最后，“有分看蓬莱”寓意只有通过修炼达到一定境界的人，才能真正看到那神秘而美好的仙境——蓬莱，象征着修道者的理想归宿。整首诗语言简洁，寓言性强，富有哲理，体现了道教修炼的精髓。
- 作者介绍
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王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。朝代：元
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