燕去雕梁竟不还，臣居疑在屋舟间。
溪边列沼夜涵月，竹里开门朝见山。
每踏云根期白足，偶书霜叶戏红颜。
淹留若此向君说，迟暮桂枝空自攀。
《村居寄友人》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人隐居乡村的生活情景，充满了自然与人文的和谐之美。首联“燕去雕梁竟不还，臣居疑在屋舟间”以燕子离去、雕梁空寂的景象，暗示了诗人远离尘嚣、隐居避世的心境。颔联“溪边列沼夜涵月，竹里开门朝见山”则通过溪流、沼泽、月光、竹林和晨曦中的山峦，展现了乡村宁静而富有生机的自然风光。
颈联“每踏云根期白足，偶书霜叶戏红颜”进一步深化了隐逸的主题，诗人想象自己如同仙人一般，踏着云雾，追求心灵的纯净与自由；同时，也表达了对自然之美的欣赏与玩味。尾联“淹留若此向君说，迟暮桂枝空自攀”则抒发了诗人对友情的珍视以及对时光流逝、年华老去的感慨，希望与友人分享这份宁静与孤独，同时也暗含了一种对理想生活难以实现的无奈与遗憾。
整体而言，这首诗通过对乡村生活的细腻描绘，展现了诗人超脱世俗、向往自然的精神世界，以及对友情、时光和生命意义的深刻思考。
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石日晷歌
它山之石玉可攻，嶙峋凿破精磨砻。
干支参错定南北，髣髴辰极居其中。
形如倚盖奠鳌足，圆若璧月当青空。
周遭百刻分昼夜，毫釐不差理莫穷。
昆虫草木识节序，孰谓造化无全功。
昔闻姬公宅洛邑，度地测景分西东。
短长已足辨寒暑，朝夕更可期阴风。
我言物固各有遇，片石亦得奇遭逢。
万牛舆至九鼎重，圣恩已许留辟雍。
璿玑玉衡屹相向，占候彼此将无同。
学如不及有谟训，寸阴莫遣成匆匆。
琼台珠露尚厌浥，朝阳已映扶桑红。
国子先生正师席，衣冠济济皆儒宗。
謇予桑榆尚未晚，不用顾影嗟转蓬。
一线频添足自慰，八砖影过成疏慵。
鳣堂绛帐深重重，从容退食方自公。
摩挲晷刻日将午，更以经史开群蒙。
《石日晷歌》【明·龚敩】它山之石玉可攻，嶙峋凿破精磨砻。干支参错定南北，髣髴辰极居其中。形如倚盖奠鳌足，圆若璧月当青空。周遭百刻分昼夜，毫釐不差理莫穷。昆虫草木识节序，孰谓造化无全功。昔闻姬公宅洛邑，度地测景分西东。短长已足辨寒暑，朝夕更可期阴风。我言物固各有遇，片石亦得奇遭逢。万牛舆至九鼎重，圣恩已许留辟雍。璿玑玉衡屹相向，占候彼此将无同。学如不及有谟训，寸阴莫遣成匆匆。琼台珠露尚厌浥，朝阳已映扶桑红。国子先生正师席，衣冠济济皆儒宗。謇予桑榆尚未晚，不用顾影嗟转蓬。一线频添足自慰，八砖影过成疏慵。鳣堂绛帐深重重，从容退食方自公。摩挲晷刻日将午，更以经史开群蒙。
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