这首诗是由隋末唐初的诗人李百药所作，名为《谒汉高庙》。诗中充满了对古代圣明君主和英雄人物的颂扬，以及对他们神迹和功业的赞美。

从第一句“纂尧灵命启，灭楚馀闰终”可以看出诗人通过历史事件来表达对理想领袖的向往。尧是古代圣君，灵命启示了他的高远志向；而“灭楚馀闰终”则可能指的是某次历史上的重要战役或变革。

接下来的“飞名膺帝箓，沈迹韫神功”进一步描绘了这些英雄人物的伟大形象。他们的名字和事迹如同帝王的印信一般权威无二，而他们的成就则深藏不露，只有智者才能洞察。

“瑞气朝浮砀，祥符夜告丰”表达了一种吉祥的氛围，这里的“瑞气”和“祥符”都象征着好的预兆，显示了诗人对这些英雄人物所带来福祉的期待。

“抑扬驾人杰，叱咤掩时雄”则展示了诗人对于那些能够掌控时代、引领历史发展的人物的敬仰。他们既能驾驭时代之马，也能掩盖那些不为世人所知的英雄事迹。

“缔构三灵改，经纶五纬同”可能在描述某种重大的改革或制度的建立，这里的“三灵”和“五纬”可能是指代，具体含义需结合历史背景理解。

紧接着，“干戈革宇内，声教尽寰中”则描绘了这些英雄人物对世界秩序的影响，他们不仅改变了天下，还普及了自己的教诲于整个世界。

“运谢年逾远，魂归道未穷”表达了一种超越时空的追思和敬仰。诗人感叹岁月流转，却依然对这些古代英雄保持着不灭的敬意。

随后的“树碑留故邑，抗殿表祠宫”则是诗人通过实物（如碑文、庙宇）来纪念和表达对这些英雄人物的崇拜之情。

在“沐兰祈泗上，谒帝动深衷”中，诗人的情感更加深沉，他可能是在向神灵祈求某种福佑或是表达内心的敬畏之情。

最后，“英威肃如在，文物杳成空”则表现了诗人对于那些英雄人物英勇气概和文化遗产的赞美，他们虽然已逝，但精神和影响依然存在，如同空中之物，无法触摸却又实实在在。

接下来的“竹皮聚寒径，枌社落霜丛”则是对自然景象的描绘，这里的“竹皮”、“寒径”、“枌社”和“霜丛”共同营造了一种清冷、萧索的氛围。

“萧索阴云晚，长川起大风”则进一步加深了这种气氛，诗人通过对自然景象的描绘，来表达自己内心的感慨和对历史英雄的怀念之情。

总体来说，这首诗是一首充满了历史感和崇敬之情的作品。诗人通过对古代英雄人物的颂扬，以及对他们所带来的文化遗产和精神影响的赞美，表达了自己对于理想领袖和英雄形象的无限向往。这不仅是对过去的缅怀，更是一种对于未来美好愿景的追求。