六典未新周礼乐,三河正想汉官仪。
平生作计非温饱,可但区区诧郤枝。
六典未新周礼乐,三河正想汉官仪。
平生作计非温饱,可但区区诧郤枝。
这首诗反映了宋代诗人姚颖对于古代制度和理想的追求。"六典未新周礼乐"暗示他对周代的礼乐制度仍有向往,认为现代社会的典章制度尚未达到那个时代的高度。"三河正想汉官仪"则表达了他对汉代官制的敬仰,希望能看到社会秩序如汉代般井然有序。
"平生作计非温饱"表明诗人不满足于仅仅追求个人的温饱,他的志向更为深远,追求的是超越物质层面的精神满足和社会责任。"可但区区诧郤枝"则以谦虚的态度自嘲,说自己并非只为微小的赞誉而活,而是有更广阔的胸襟和更高的追求。
整体来看,这首诗体现了诗人姚颖对于理想社会的深沉思考和个人抱负,以及对古代文明的崇敬和自我期许。
润逼窗纱,凉侵簟竹,顿添憔悴。
将徐又紧,做出几分秋意。
对银屏、幽怀暗牵,素衾清梦谁料理。
最怜他此日,纹疏静掩,夹衣初试。空指。前游地。
任罥石苔滋,井栏愁倚。回波涨晚,翠点一池萍碎。
带苍烟、归鸦倦飞,暝阴未破云更起。
但虚空、冷荡柔丝,远天都是水。
水冷芦枯,山空木落,秋气悲哉。
况文园凋散,相如卧病,江关萧瑟,庾信生哀。
岁在蝉焉,日斜庚子,异物何来鵩可猜。
君休矣,便不祥似我,肯絓人怀。平生百计都乖。
算料理、愁肠剩酒杯。
但幕天席地,醉凭卿去,藉糟枕麴,死便吾埋。
石火飞空,白驹过隙,几度能逢笑口开。
人间事,任虚舟飘瓦,一日千回。
斯世何心,但息息、尘埃野马。
更莫辨、功名事业,谁真谁假。
岂若洁身同避世,丘何为是栖栖者。
似长沮、桀溺耦而耕,吾师也。商出处,红裙诧。
论成败,青衿骂。尽闭门息影,百般都罢。
只合浮生拚一醉,任他白服相高下。
笑嫁衣、终日为人忙,君休惹。
天末渺何许,江海思悠哉。
垂杨又见春碧,归梦入奇怀。
为问渡头老子,可借一帆风利,舟楫待君才。
我是忘机侣,鸥鹭不须猜。临河叹,乘桴意,逝川哀。
栖栖丘为何事,沮溺尽吾侪。
莫便中流击楫,且与赋诗横槊,慷慨尽余杯。
相慰芦中客,宝剑未沈薶。
未与柏梁酒。问一时、严徐东马、才能如否。
囊括缥缃归寸管,虹玉光应映斗。
搜罗到、古三皇九。
定了青编新样子,付千秋、史馆金科守。
墨花耀、双螭首。力驱山海波涛走。
尽人世、真形变相,倚添毫手。
义为朝廷怜勇帅,盲膑遭逢任受。
是直笔、休疑谤口。
桑孔贪残成纵酷,便他人、难掩诸君丑。
龙门里、怀山牖。
惨澹征车发。正连宵、狂飙拂地,琤琮金铁。
老泪临岐余数点,洒向关山残月。
笑舐犊、年来更切。
归去高堂频问讯,莫轻言、游子伤神绝。
人两地,肠千结。匆匆惯作天涯别。
似孤鸿、雪中留爪,翩然飞越。
一束书囊驴子背,老仆长须蹩躠。
惆怅煞、鸠巢计拙。
弱妹牵衣迟汝去,意徬徨、为我添呜咽。
今夜在,谁家歇。