檐卜花间客，轩辕席上珍。
笔江秋菡萏，僧国瑞麒麟。
内殿初招隐，曹溪得后尘。
龙蛇惊粉署，花雨对金轮。
白马方依汉，朱星又入秦。
剧谈凌凿齿，清论倒波旬。
拂石先天古，降龙旧国春。
珠还合浦老，龙去玉州贫。
鸳鹭输黄绢，场坛绕白蘋。
鼎湖闲入梦，金阁静通神。
海气成方丈，山泉落净巾。
猕猴深爱月，鸥鸟不猜人。
拂岳萧萧竹，垂空澹澹津。
汉珠难觅对，荆璞本来真。
伊傅多联壁，刘雷竞买邻。
江边有国宝，时为斸星辰。
《题赠高闲上人》全文
- 拼音版原文全文
题 赠 高 闲 上 人 唐 /陈 陶 檐 卜 花 间 客 ，轩 辕 席 上 珍 。笔 江 秋 菡 萏 ，僧 国 瑞 麒 麟 。内 殿 初 招 隐 ，曹 溪 得 后 尘 。龙 蛇 惊 粉 署 ，花 雨 对 金 轮 。白 马 方 依 汉 ，朱 星 又 入 秦 。剧 谈 凌 凿 齿 ，清 论 倒 波 旬 。拂 石 先 天 古 ，降 龙 旧 国 春 。珠 还 合 浦 老 ，龙 去 玉 州 贫 。鸳 鹭 输 黄 绢 ，场 坛 绕 白 蘋 .鼎 湖 闲 入 梦 ，金 阁 静 通 神 。海 气 成 方 丈 ，山 泉 落 净 巾 。獮 猴 深 爱 月 ，鸥 鸟 不 猜 人 。拂 岳 萧 萧 竹 ，垂 空 澹 澹 津 。汉 珠 难 觅 对 ，荆 璞 本 来 真 。伊 傅 多 联 壁 ，刘 雷 竞 买 邻 。江 边 有 国 宝 ，时 为 劚 星 辰 。
- 注释
- 檐卜：一种植物。
客：客人。
轩辕：古代黄帝的代称。
席上：宴会上。
笔江：比喻清澈的江水。
秋菡萏：秋天的荷花。
僧国：佛教国家或寺庙。
瑞麒麟：吉祥的麒麟象征。
- 翻译
- 檐卜花开时有客人来访，轩辕宴上视为珍品。
笔江秋水中的荷花，僧国中象征吉祥的麒麟。
皇宫内殿初次邀请隐士，曹溪禅宗后继有人。
龙蛇般的书法震惊了朝廷，花雨中皇帝与金轮相对。
白马正依附汉朝，朱星又进入秦国的领域。
热烈讨论超越凿齿，清谈倒映波旬的智慧。
拂石而来的古老先天，降龙之地旧时春意盎然。
珍珠归还合浦老者，龙去玉州留下贫困。
鸳鸯鹭鸟输于黄绢，场坛周围是洁白的蘋花。
在梦中游历鼎湖，静心通达金阁神灵。
海气凝聚成丈高的景象，山泉洗净了净巾。
猕猴深深爱着月亮，鸥鸟无猜，人与自然和谐。
山风吹过萧萧的竹林，天空倒映着淡泊的水面。
汉珠难以寻觅配对，荆璞本就蕴含真谛。
伊傅才子并肩，刘雷争相购买邻居。
江边珍藏着国家宝藏，时常挖掘出星辰般的智慧。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人陈陶的作品，题目为《题赠高闲上人》。从内容来看，这是一首写给佛教高僧的赠诗，充满了对禅宗修炼生活的描绘和赞美。
“檐卜花间客，轩辕席上珍。”开篇便以精致的笔触描绘出一位隐居于深山之中的高僧，檐下卜字形状如同花朵般纯净，而轩辕则象征着佛教的珍贵法宝。
“笔江秋菡萏，僧国瑞麒麟。”这里通过对自然景物和奇瑞异兽的描写，进一步渲染出高僧所在之地的仙境般美好。
诗中还多处运用了佛教典故，如“内殿初招隐”、“曹溪得后尘”等，显示了诗人对佛学的深入了解和尊崇。
整首诗语言流畅，意境辽阔，不仅展示了陈陶的文学才华，也反映出当时社会上层对佛教的普遍崇信。
- 作者介绍
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陈陶
陈陶[唐]（约公元八四一年前后在世）字嵩伯，自号三教布衣，鄱阳剑浦人。（全唐诗作岭南人，此从唐才子传）生卒年及生平均不详，约唐武宗会昌初前后在世。工诗，以平淡见称。屡举进士不第，遂隐居不仕，自称三教布衣。（公元八五三年左右）避乱入洪州西山。咸通中，（公元八六六年左右）严撰节度江西，尝往山中，每谈辄竟日。尝遣妓建花往侍，陶笑而不答。莲花赋诗求去，有“处士不生巫峡梦，虚劳云雨下阳台”之句。朝代：唐 号：三教布衣 籍贯：当是剑浦(今福建南平) 生辰：约公元812—约885年
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