弯头又益湖南贼，近郭时时虏掠人。
足食足兵无早计，明年此际恐无人。
《野史口号碑四十四首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗反映了元朝时期湖南地区面临的战乱与动荡。"弯头又益湖南贼"描绘了贼寇在湖南频繁出没，形势严峻，"近郭时时虏掠人"进一步揭示了百姓深受侵扰，生活不安。诗人担忧如果统治者没有长远的安民之策，"足食足兵无早计"，那么到了"明年此际恐无人"，暗示可能会出现人口锐减、社会动荡的严重后果。
刘鹗作为元代文人，通过这首诗表达了对时局的忧虑和对民生疾苦的关注，也体现了他对于国家治理和社会稳定的深深关切。整首诗语言简洁，寓意深刻，具有一定的历史警示意义。
- 作者介绍
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刘鹗
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。朝代：元
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香山宿月
山中宜宿月，冬月亦可人。
岩斋此扫榻，岭衔半弓新。
寒影疏薜萝，幽籁摇松筠。
閒庭白如霜，洼水明似银。
寻胜不虑冷，得句迥绝尘。
丹崖栖娥驾，宛逢脩桂伦。
听法阶下松，指月传来真。
淙淙璎珞岩，辋水动涟沦。
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送康彦博文夫吉州教长句二十韵
庙廊谒贤饭吐哺，留子翰林不肯住。
阎公大学今儒宗，邀子同宿玉堂雾。
曰我天南有严亲，滫瀡旨甘奉朝暮。
得一泮水广文官，匹马扁舟遂南渡。
未爱红药当阶翻，但忆芝山携酒句。
江东自鄱溯江西，郡曰青原洲白鹭。
欧阳文逮周益公，诚斋诗传杨长孺。
比户弦诵家书灯，子往为师异瓜戍。
人才炉冶入老手，镆铘干将由我铸。
即今场屋已无用，五言省题八韵赋。
人心天理不可磨，秉彝物则常如故。
五天竺国身出神，三蓬莱山臂生羽。
缁黄引之入迷途，残魄零魂应悔误。
昌黎原道孟七篇，除蛔刬蛲剔鱼蠹。
子当以此据皋比，正正邪邪明举错。
本根树立谨心术，节目设张行法度。
子曾精读万卷书，子又远游万里路。
诸生北面孰不服，穷理尽性摆传注。
天民先觉敢自许，作成后进定无数。
《送康彦博文夫吉州教长句二十韵》【宋·方回】庙廊谒贤饭吐哺，留子翰林不肯住。阎公大学今儒宗，邀子同宿玉堂雾。曰我天南有严亲，滫瀡旨甘奉朝暮。得一泮水广文官，匹马扁舟遂南渡。未爱红药当阶翻，但忆芝山携酒句。江东自鄱溯江西，郡曰青原洲白鹭。欧阳文逮周益公，诚斋诗传杨长孺。比户弦诵家书灯，子往为师异瓜戍。人才炉冶入老手，镆铘干将由我铸。即今场屋已无用，五言省题八韵赋。人心天理不可磨，秉彝物则常如故。五天竺国身出神，三蓬莱山臂生羽。缁黄引之入迷途，残魄零魂应悔误。昌黎原道孟七篇，除蛔刬蛲剔鱼蠹。子当以此据皋比，正正邪邪明举错。本根树立谨心术，节目设张行法度。子曾精读万卷书，子又远游万里路。诸生北面孰不服，穷理尽性摆传注。天民先觉敢自许，作成后进定无数。
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