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《白金小还丹歌·其二》全文
唐 / 罗公远   形式: 四言诗  押[纸]韵

既养黄男,先禁家鬼。尽死扶金,馀生制水。

世人能明,并穷斯理。亲奉圣言,事难自揣。

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鉴赏

这首诗是罗公远在唐代创作的《白金小还丹歌》之第二首。从内容来看,这是一首以道教养生和炼丹为主题的诗,充满了道家修行的理念。

"既养黄男,先禁家鬼。尽死扶金,馀生制水。世人能明, 并穷斯理。亲奉圣言,事难自揣。"

这几句诗描绘了一种追求长生不老、修炼成仙的境界。在道教中,“黄男”象征着内丹的精华,而“家鬼”则可能指的是人心中的杂念或邪气,需要在修行之初就加以禁止。接下来的“尽死扶金,馀生制水”一句,则描述了炼金制水的过程,这是道教内丹术中常见的一种修炼方法,用来强身健体、延年益寿。

"世人能明,并穷斯理。亲奉圣言,事难自揣。"

最后两句表达了一种对道法的深信不疑和追求。诗人认为世上智者能够洞察这修炼之道,而“并穷斯理”则是指深入探究其道理;“亲奉圣言,事难自揣”则强调了要遵循圣贤的教导,因为这些修行之事,不是轻易就能把握的。

整首诗通过对养生、炼丹和追求长生的描写,展现了一种超脱尘世、追求精神境界的道家思想。

作者介绍

罗公远
朝代:唐

一作罗思远。鄂州(今湖北武昌)人。玄宗时道士。长于隐形变化及黄白还丹之术。先天间召入京,玄宗礼敬之,以法术居内道场。云是因传术不尽被杀,但数年后有人于蜀中见之。复召入宫中,传长生之术,居岁余而去。天宝十五载(756)玄宗奔蜀,据云曾一路护送。事迹见《太平广记》卷二二引《神仙感遇传》等与卷二八五引《朝野佥载》、《新唐书》卷二〇四。《大还丹照鉴》、《还丹歌诀》卷上存其诗13首,《全唐诗续拾》据之收入。
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